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波扎尼奇于1949年3月20日在南斯拉夫克罗地亚第三大城市和主要的海港城市里耶卡出生。他进入帕津的小修道院学习，并在里耶卡和萨格勒布的学习神学，在那他获得了神学硕士学位。他于1975年6月29日晋铎。
他曾在堂区任司铎三年，1979年至1985年期间进一步在罗马深造。他在宗座额我略大学获得神学教条学位和宗座拉特朗大学的教会法学位。当他回到南斯拉夫，他于1986年至1987年担任校长和在1987年至1989年其间曾任克尔克教区副主教。他还于1988年至1997年在里耶卡的神学学院教授神学教条和教会法。
他于1989年6月25日晋牧，并获教宗若望·保禄二世任命为克尔克教区助理主教。同年升任克尔克教区主教。他于1997年7月5日接替荣休的Franjo Kuharić枢机，出任萨格勒布总教区总主教。他还在1997年至2007年之间任克罗地亚主教团主席，并且于2001年及2006年间担任欧洲主教会议委员会副主席。
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田野考古学就是以科学的方法在野外实地考察挖掘、收集实物资料，从事考古活动的一门学科。其主要内容抱括野外调查、田野发掘、室内整理和编写发掘报告。
田野考古学对中国历史的贡献巨大，使中国的信史上推至夏末、商代。20世纪初，这个学科正式提出来的。但当时的田野考古学主要是勘察地面上的遗迹和遗物，依靠地图进行调查，有时则要根据调查结果测绘地图，作为记录的附件。以后，世界各地的田野考古转入以发掘为中心，并扩大调查的对象和范围，方法逐渐完善，技术快速进步。
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不夜县，中国汉代县名。西汉置，属东莱郡。其地在今山东省威海市东部一带。不夜县治所在不夜城，遗址位于今荣成市埠柳镇不夜村南，东距成山头约30公里，是当时山东半岛最东端的一县。王莽时改不夜为夙夜，可能曾分不夜县等地置夙夜郡。东汉初年，不夜县并入同郡的昌阳县，此后不见于史。
古代地方志认为不夜县因太阳于夜间出现而得名。此说最早见于《齐地记》：“古有日夜出，见于东莱，故莱子立此城，以不夜为名”。此说经唐代学者颜师古引用，流传最广。宋代地理总志《太平寰宇记》、清代编纂的雍正《文登县志》、道光《荣成县志》皆因袭此说。
清人张嵩著有《不夜城考》，认为此地近于日出之处，最先看到太阳，因此直接以“不夜”为名。而太阳见于夜间之说，则近于无稽之谈。
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