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半坡文化被称为仰韶文化半坡类型，曾经有考古学者将其视为独立的考古学文化，但深入研究后，半坡文化是属于仰韶文化的早期类型。

半坡文化的分布范围以渭河流域为中心，包括陕西省大部、甘肃省东部、山西省西南部以及河南省西部地区。

陶器分夹砂、泥质和细泥三种，绝大多数为红陶，灰陶和黑陶数量很少。彩陶发达，多为黑彩，极少数为红彩，图案以鱼纹、人面鱼纹、鹿纹、网纹为主。陶器上还发现有刻划符号。石器多为磨制，少数为打制。

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干封年间，为营州都督，以治状闻名，唐高宗以玺书劳赐。转任右金吾将军，检校雍州长史，摧擿奸伏没有留隐，属吏畏他。高宗将到洛阳，诏李晦居守长安：“关中事一以属公，然法令牵制，不可以成政，法令外苟可以利人者行之，毋须以闻。”故晦治有成绩。武后时，为秋官尚书。去世后，追赠幽州都督。

原配邓氏；后又娶豆卢怀让和万春公主之女豆卢氏。子李荣（李知言），奉吴王李恪之祀，为嗣吴王。女金城郡君，嫁贺兰务温。

李晦碑立于武则天永昌元年（公元689年），原在陕西省汉中市西乡县马家湾乡米家崖，今存县文化馆。碑为螭首，方趺。首高89厘米，宽120厘米，厚34厘米，碑身高214厘米。素面圭额高55厘米，宽36厘米，阳刻篆书“大唐故秋官司尚书河间公之碑”。碑文32行，满行45字，隶书。碑石剥蚀严重，所有碑文已无法辨认，碑阴有一浮雕佛像。碑身两侧线刻缠枝宝相花饰。1982年被列为县级重点文物保护单位。《全唐文》卷九百九十一有录文。

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雨声器有可能是源自南美洲的智利或秘鲁，是传统部落用来祭天求雨时所用的法器一种。

雨声器的外型如一根长棒，中间部份为空心，然后填入一些细粒状物质，如植物种子、细铁珠、胶珠、砂粒等为充填物。当充填物在管内流动时，会发出「沙沙」的摩擦声音，有如雨点落地时的声响，因而得名。木棒的长度没有特定限制，传统的大约为20至30公分，而现今由工厂大量生产的，则可以由15至100公分不等。

材料方面，传统雨声器多以植物的树干或茎部为材料，当中又以竹、仙人掌较常用，再在两边封口。现今于工厂机器生产的则以透明胶管为材料。而制造雨点声音的充填物亦多采用细小的胶珠。

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