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在伊斯兰教中，伊尔凡（阿拉伯文 / 波斯文 / 乌尔都文 ： عرفان ;İrfan），字面上的意思为“知识、意识、智慧”就是天才。伊斯兰神秘主义认为这是一个范围广泛的领域，它涵盖了理论、实践和常规，并与苏菲派主义联结在一起，有时它们被认为是相通的。与神学和哲学一样，伊斯兰神秘主义被认为是伊斯兰科学之一。
阿维森纳在他的一本书中对神秘主义者的定义是：「不允许自己的身体愉悦，并忽略了肉体世界的愉悦，称为苦行僧」。同时亦把祈祷和禁食等的人称为“崇拜者”。这些人只会把注意力投放于神，并将其引向超然世界，使其受到神之光的启发，因此被称为“神秘主义者”。
另一方面，在《十二伊玛目派》中，“ 伊尔凡”一词专门指灵知。 伊尔凡最著名的现代什叶派支持者包括乌苏里神学家AllāmahTabatabai、鲁霍拉·穆萨维·霍梅尼、 Mohammad-TaqiBāhjat、Allameh Hassan Hassanzadeh Amoli和AllāmahQādhiTabatabai。学者们讲授了如何坚持以上帝的爱来坚持伊斯兰教义。伊朗的17世纪穆拉·萨德拉常被视为什叶派伊尔凡的历史思想家。
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让-巴蒂斯特·保罗·博（Jean-Baptiste Paul Beau；），汉名鲍渥，越南汉文文献译作晡、蒲,是法国的外交官，曾担任驻中国的公使。1900年中国爆发义和团运动，他曾和其他外国公使被围困在北京。1901年，作为法国代表与大清国钦命全权大臣李鸿章、奕劻进行谈判，之后签署了《辛丑条约》。1908年，他在结束法属印度支那总督任期时，获阮朝表封为辅国王。
* 《Situation de l'Indo-Chine de 1902 à 1907》（1908年）
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侯景之乱后，身为二王后之一的巴陵王传承中断。太平元年十二月二十四日（557年2月8日），绍封前代之后，遂封萧沇为巴陵郡王，以奉齐室后。
南朝陈永定元年（557年）十月，陈武帝代梁，封前朝逊帝萧方智为江阴郡王。巴陵王遂与江阴王成为南朝陈二王后。
天嘉元年（560年）二月，北周释放身为人质的陈武帝之子陈昌回国，以让其与陈文帝争夺皇位。陈昌将要回来时，以巴陵王萧沇为首的百官上表陈文帝请求拜陈昌为使持节、散骑常侍、都督湘州诸军事、骠骑将军、湘州牧，封衡阳郡王。陈文帝下诏从之。
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