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意大利哲学是活跃于阿尔卑斯山以南（Citramontana），亚平宁半岛和西西里岛一带的哲学。古希腊，古罗马，中世纪，文艺复兴以来直到近世，这一地区诞生了许多重大的思想传统。“意大利哲学”一词是今天的视角。意大利作为统一国家是年轻的。哲学与科学，神学等传统清晰划分也是比较晚近的。这一地区不同历史时期的文本主要由希腊文，拉丁文和意大利文书写。

公元前8世纪希腊人开始殖民西西里岛和亚平宁半岛中南部。在这些地方诞生了一些重要的古典哲学家和学派。毕达哥拉斯曾在克罗顿兴学，培养了许多哲学家。公元前2世纪古罗马人征服希腊地区，希腊哲学进一步影响了亚平宁半岛。

* 马可·奥里略，斯多葛派哲学家，罗马皇帝，著有《沉思录》。

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礼物经济（gift economy；礼物文化或礼物交换）是自古以来的自由价值经济学模式。交换过程中，给与者没有任何得到价值回报的要求和预期。与之相反，以物易物或者市场经济是用社会契约和明确协议，来保证给与者得到或期望得到报酬的规范价值经济学模式。礼物经济融入政治、亲情、或宗教等领域，是共识主动性文化体系，没有明显的“经济”体系特性。

礼物交换原则与其他交换形式有着明确的区别。例如，受社会契约制约的产权形式；还有被定义为“经济体系”的独特“交换领域”，以及墨守成规的社交性礼物交换。下面研究案例说明，非市场化社会中的“赠礼”与高度商品化社会中的礼品概念完全不同。礼物经济还必须从如公有制和非商品化劳动等，其他相近现象区分出来。

据人类学家乔纳森·帕里有关礼物属性的论证和不同区域礼物交换行为，把礼物经济作为一个独立经济体系，认为它是一个跨文化，泛历史的社会行为。这一论点一直困扰着坚持现代市场经济优越性的西方人类学家们。不过，他声称，人类学家们通过分析不同区域和历史时期的文化和交换形式，已经达成共识，那就是不存在什么普世经济行为。

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学者Osmund Bopearachch认为他统治的区域在巴克特里亚和阿拉霍西亚，时间约在前175年 - 前170年间，但这观点遭到后来的学者挑战。R C Senior认为统治时间应是前170年 - 前140年，而学者L M Wilson也赞同这论点，甚至L M Wilson从钱币上的证据以及肖像，来推测德米特里二世可能是欧克拉提德一世的亲属。随著后来新的事证发现，一些学者把德米特里二世的统治时间修正为前150年 - 前145年间。

历史文献记载欧克拉提德一世在位时，有一个德米特里国王存在，但这显然与钱币考古发生冲突。

罗马历史学家查士丁说德米特里是「印度的国王」，并说他与欧克拉提德一世敌对，在查士丁论述的德米特里曾率领60,000名大军围攻欧克拉提德一世所带的300名守军，最后德米特里被击败，这记载相当夸张。接著查士丁就提到欧克拉提德一世逝世过程，因此查士丁所论述的德米特里大约是前150年左右的人物，这样一来这位德米特里应该是希腊-印度国王阿波罗多特斯一世的亲属，或是残余的欧西德莫斯王室。

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