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大贯恵美子 (1934年）是日本一位人类学家，也是威斯康星大学麦迪逊分校的William F. Vilas人类学教授。她的著作已被翻译成包括意大利语、韩语、波兰语和俄语在内的的其他语言，大贯恵美子于 2010 年被任命为巴黎高级研究学院研究员。她也是美国文理科学院成员、中西部理事会成员，并获得过古根海姆奖等奖项。

大贯恵美子曾研究樱花的象征意义以及它与日本人身份之间的关系，并表示日本当局曾经用樱花象征鼓励人民为国牺牲。

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孔德认为，14世纪以前的社会处于神学阶段，以超自然力量和神圣事物为知识核心。所有的观念体系都受到宗教影响，神明或超自然力量是万物根源，创造并掌控世间万物。此时社会受到宗教与王权控制，仅有教士或祭司拥有诠释权，无法自由发展独立的知识体系。

到了形上学阶段（约14世纪至19世纪），知识的基础是抽象观念，例如逻辑，而非人格化的神。此时社会历经思想、政治、社会上的动荡与批判，例如启蒙运动或宗教改革等。而后进入实证阶段（19世纪以后），孔德认为社会将在科学引导下重组，社会学本身也应以科学方法研究社会。实证阶段的知识核心是科学信念，人类放弃寻求神或自然的指导，转向观察社会，并找出治理方法。

三阶段定律按明确的知性秩序安排，依复杂度与是否使用「科学方法」，排序知识学科；自然科学以其精准度高举众学科之首，超越社会科学或历史学。孔德认为社会必然朝实证阶段进步，形同预设实证阶段（与实证哲学）是较为进步的状态，而科学将引导人类前进。因此，社会科学与人文学科被催促脱离形上学的思辨阶段，进入以观察和体验为核心的实证阶段。

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根据1967年7月18日制定的计划，9月6日阿波罗五号已延迟39天，绝大多数已知问题都在处理，仅推进系统部分泄露例外153–154。任务文件大多在1967年结束前准备就绪，任务总监威廉·施耐德11月18日发布任务规则。次日登月舱装入运载火箭，航天器就绪测试12月完成。1968年初，航空航天局长詹姆斯·韦伯宣布阿波罗五号发射时间不会早于1968年1月18日。此后过滤器堵塞等小故障还导致少许延迟，倒计时演示测试1月19日结束，缩短至22小时的倒计时1月21日开始。140

阿波罗五号旨在验证登月舱各项功能运作，飞行期间上升段和下降段发动机都会点火。密闭点火测试用于检验上升段尚未断开下降段时能否点火，动力下降期间中止登月需要此项功能，月表起飞也可能用到。测试过程先关闭下降段发动机，切换控制上升段并打开电源，启动上升段发动机，此时上升段与下降段仍然相连。2–4215测试项目还包括登月舱发动机使用后能否重启2。除登月舱外，阿波罗五号还用土星五号配置测试仪器舱139。

航空航天局预计一号登月舱上升段会在轨道飞行约两年后再入大气层并解体，下降段约坚持三周5。

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