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他的祖先太原人。其父王恕为扬州仓曹参军，遂定居扬州。唐德宗贞元年间，王炎与兄弟王播、王起都有名，贞元十五年（799年），王炎登进士第，官至太常博士，早逝。其子王铎、王镣。王铎在唐僖宗时官至宰相。《全唐诗·卷464》存诗一首。

赋得行不由径：邪径趋时捷，端心恶此名。长衢贵高步，大路自规行。且虑萦纡僻，将求坦荡情。讵同流俗好，方保立身贞。远迹如违险，修仁在履平。始知夫子道，从此得坚诚。

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频率学派推断与概率的频率学派诠释有关，特别是任何给定的实验都可以被认为是同一实验的可能重复的无限序列得的一种情况，每一次都能够产生统计独立结果。在这种观点中，从数据中得出结论的频率论推断方法实际上要求正确的结论在这个假想的重复集合中以给定高概率出现。但是，可以在略微不同的步骤下开发完全出相同的程序，这是一个采用预先实验观点的方法。我们可以争论说，实验的设计应该被考虑在内，在进行实验之前，决定将采取哪些确切步骤以从尚未获得的数据得出结论。这些步骤可由科学家指定，因此很有可能做出了正确的决定，在这种情况下，概率与尚未发生的随机事件集合相关，因此不依赖于概率的频率学派诠释。Neyman等人已经讨论过这种表。

类似地，贝叶斯推断通常被认为几乎等同于贝叶斯概率的解释，因此频率学派推断和贝叶斯推断之间的本质区别与对“概率”本质意味的两种诠释之间的差异是相同的。然而在适当的情况下，贝叶斯推断（在这种情况下意味着应用贝叶斯定理）被那些采用频率学派概率诠释的人使用。

频率学派和贝叶斯学派推理方法存在两个主要差异，这些差异未包含在上述概率诠释的考虑中：

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1992年，中印两国政府签署协议，重新开放里普列克口岸以利两国边民进行跨境贸易（该口岸1962年中印边界战争之后被关闭）。目前，里普列克口岸每年六月到九月开放，

印度出口的货物有古尔粗糖、大豆、烟草、香料、面粉、咖啡、植物油，印度酥油（Ghee）和各色消耗品；而印度主要进口羊毛、passam、绵羊、山羊、硼砂、牦牛尾巴、chhirbi（黄油）和生丝。

里普列克山口属于印度与尼泊尔有领土争议的卡拉帕尼（Kalapani）争议区。

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