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与接壤的市镇（或旧市镇、城区）包括：P47。
的时区为UTC+01:00、UTC+02:00（夏令时）。
的邮政编码为P281，INSEE市镇编码为P374。
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打昔汝莪在独立前只是一个小镇，随着威省西海岸城区如北海和大山脚可开发土地已饱和，目前该镇附近开始迎来许多新的低密度屋业发展计划。打昔汝莪周边有一个华人重组村－平安村，以及周边的数个马来甘榜。位于瓜柏黛（Guar Petai）的“大马九寨沟”是当地主要的旅游景点，而油棕和农业则为当地主要的种植物。当地也设有永久食品生产园，于2007年投入运作，并将在之后设立农业科技园。平安村则以畜牧业为主，和华都村一样被列为州内的猪养殖场。
打昔汝莪可通过南北大道北段高速公路的柏淡交通枢纽出入口，经过敦韩丹路抵达，也有数个州级道路通往临近城镇。
马来亚铁道电动列车服务下的西海岸铁路线在打昔汝莪设有一座打昔汝莪站。该站也属于巴东勿刹至吉隆坡中央车站（及金马士站）电动列车线路的车站。2015年起，北马区短程通勤铁路正式启用，并且也于打昔汝莪停站。
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熹平石经又称“一字石经”、“一体石经”、“今字石经”，是刻于东汉熹平四年（175年）的石经，它是官方校定儒家“七经”的刻石，由蔡邕、颍川堂溪典、光禄大夫杨赐、谏议大夫马日䃅等人书写，光和六年告成，立于洛阳城南太学门外，并列相接，共刻《易经》、《论语》、《尚书》、《春秋》、《公羊》、《鲁诗》、《仪礼》七种儒家经典。
熹平四年（175年），议郎蔡邕和中郎将堂溪典、光禄大夫杨赐、谏议大夫马日䃅等人，鉴于当时儒家经籍因辗转传抄，多生谬弊，乃“奏求正定六经文字，灵帝许之”，蔡邕上奏后书册于碑并使工镌刻。光和六年共刻四十六石碑，前后历时九年刻成。南宋晁公武撰《石经考异》专门研究石经，但其书已佚；清代初年的顾炎武作《石经考》，万斯同作《石经考》。近人罗振玉的《汉熹平石经残字集录》，马衡的《汉石经集存》，张国淦有《历代石经考》。
熹平石经共四十六石，各高一丈许，宽四尺，两面刻字，共二十余万字，书法为汉隶成熟时期庙堂巨制的代表作，梁武帝《书评》云：“蔡邕书，骨气洞达，爽爽如有神力。”自刻成后几经战火，损坏严重，1922年在洛阳太学遗址出土残石百余块，现国立历史博物馆、中国国家博物馆、上海博物馆、陕西历史博物馆等处都有残石收藏。
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