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《四城信条》（Confessio Tetrapolitana）又被称为《斯特拉斯堡信条》（Strasbourg Confession）或《士瓦本信条》（Swabian Confession），它是慈运理追随者的正式信条，也是归正宗教会的首个信仰告白。“Tetrapolitana”一词由希腊语的“Tetra”和“Politan”两个词构成，前者的意思是“四”，后者为“城市”，这四个城市分别是：斯特拉斯堡、康斯坦茨、梅明根，和林道。这个信条主要由马丁·布策执笔，在沃尔夫冈· 卡皮托（Wolfgang Capito）的帮助下于1530年（奥格斯堡帝国议会期间）写就，目的是为统一慈运理派基督徒的神学思想。当时慈运理派因同信义宗在某些重要神学观点上（例如圣餐的“圣礼性联合”与“纪念主”之争）存在差异，被信义宗排除在外。

这个信条分23章，在格式与神学上都与《奥格斯堡信条》相似，并保持着同样的节制精神。但第一章确实声明，除非是圣经中写明的教导，否则不应拿来教给信众。《奥格斯堡信条》里虽未包含这一条，可这一直就是路德神学的一项重要原则。

不过这个信条从未真正深入人心，因为各个更清晰更有条理的加尔文主义信条普遍更受人喜爱，而其余的四座慈运理派城市都签署了信义宗信条，以成为防御性的施马尔卡尔登联盟的一部分。但布策一直坚守自己编写的信条，甚至临终前还在背诵这个信条。

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奥尔本·威廉·豪斯戈·菲利普斯，MBE（Alban William Housego "A. W." "Bill" Phillips，3月4日），是新西兰知名经济学家。他最著名的经济学成果是于1958年提出的菲利普斯曲线。他同时还是MONIAC液压计算机的发明者。

菲利普斯出生在新西兰丹尼弗克镇旁的Te Rehunga，父亲哈罗德·豪斯戈·菲利普斯是一名奶农，母亲伊迪丝·韦伯则是当地的教师与邮政局长。菲利普斯在高中时辍学做电工学徒。他于1935年移居至澳大利亚，在当地做过许多不同工作。1937年，菲利普斯经由西伯利亚铁路穿越苏联前往英国，并在当地成为了国际电气工程师学会的会员。二战开始后，他加入了英国皇家空军并前往新加坡作战。新加坡沦陷后他搭乘帝国号运输船前往爪哇岛。他在爪哇岛被日军俘虏，在印度尼西亚的战俘营里关押了三年。此间菲利普斯从其他俘虏处学习了中文以及一些机械维修知识。1946年，菲利普斯因战时的英勇表现获颁大英帝国员佐勋章。

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摩根出生在英格兰泰特伯里的一个农场。他的父亲乔治·摩根是威尔士人，曾是严格的普利茅斯弟兄会成员，后来成为浸信会牧师。他年幼时体弱多病，不能上学，在家接受辅导。在他十岁时，德怀特·莱曼·穆迪第一次来到英格兰，穆迪的职事，加上摩根父母的奉献精神，给年轻的摩根留下了深刻的印象，他在13岁时就第一次讲道。两年后，他在星期日和节假日在乡村礼拜堂定期讲道。

1883年，他在伯明翰任教。1886年，23岁时，他离开教学岗位，献身于传道和解经。1890年他成为公理会牧师。他没有接受过正规的神学训练，但是他投身于圣经研究，使其成为当时最优秀的圣经教师。他作为布道家和解经家的声誉传遍了英国，并扩展到美国。

1896年，穆迪邀请他为慕迪圣经学院的学生讲课。这是他54次越过大西洋布道的第一次。1899年穆迪去世后摩根担任诺斯菲尔德圣经大会主席。1902年获得芝加哥神学院神学博士学位。1904年返回英国，担任伦敦威斯敏斯特礼拜堂牧师。其间曾担任剑桥切森特学院院长两年。他的讲道和每周星期五晚间查经班都有数千人参加。1910年，摩根的文章《道成肉身的目的》刊载在The Fundamentals第一册，该书被广泛认为是现代基要主义运动的基础。他在1919年离开威斯敏斯特礼拜堂，一度回到美国，进行巡回布道14年之久。1933年他又回到英国，再度担任威斯敏斯特礼拜堂牧师，直到1943年退休。1939年他引进钟马田到威斯敏斯特礼拜堂分享讲坛，并成为他的继任者。司布真等伟大的布道家都是摩根的朋友。

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