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特里斯蒂纳足球俱乐部（ Unione Sportiva Triestina ） 是意大利的一家足球俱乐部。主场设在意大利弗留利-威尼斯朱利亚大区城市的里雅斯特。俱乐部成立于1918年。俱乐部上一次参加意大利足球甲级联赛则是在1958年。1994年，因俱乐部破产，所以被迫重建，并由Giorgio Del Sabato重新成立俱乐部。球队的代表色是红色和白色。主要的竞争对手是乌迪内斯、维琴察、威尼斯。
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《佛所行赞》（梵语：Buddhacarita，天城文：बुद्धचरितम्）是古印度以梵文所写有关释迦牟尼生平传记的一部史诗，传统上认为由马鸣所著 义净《南海寄归内法传》：「又尊者马鸣，亦造歌词及庄严论，并作佛本行诗。」 ，成文于公元200年代，题作昙无谶译，出三藏记集作宝云译，经考证应当是宝云译。另一译本，名为《佛本行经》，题作宝云译，出三藏记集作失译。
现存梵文版本《佛所行赞》，有17章，其中只有头14章被确认为马鸣所著，当中记载佛陀前生的生活至觉悟之时。中文译本则有28章，记载了佛陀一生的完整故事，头14章与梵文版本吻合。梵文版本原本亦有28章，但后来缺失了，现存的15至17章，乃后人所加。
现今常用之英译本（Buddhacarita 或 Life of Buddha），为Edward Hamilton Johnston之译本（1928年及1936年）。
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在十六世纪时，当时流行于占卜师、炼金师之间的一些魔导书籍就记载了一类名为“域之诱惑”的咒语，此类咒语被认为是一位名叫“约翰·浮士德”的炼金术师开创的。而当神秘学没落后，“约翰·浮士德”的形象开始文学化，但他从“自中世纪对科学智识之压抑解放出来的角色”演变成一个“傲慢”“虚妄”的标志性人物。在早期，“浮士德”的名字通常与“恶人”或“愚者”相联系。
首本讲述约翰·浮士德故事的书籍，被认为是由德国出版商约翰·斯匹斯在1587年出版的《约翰·浮士德记》，有学者将其归类为“民间读本”；该书描写了浮士德在神学及医学方面的研究、对巫术魔法的执著、与魔鬼的誓盟，以及他的灵魂被前者带入地狱的结局。在本书中，斯匹斯对基督教传统价值观的捍卫是显而易见的，他通过使用一个狂妄自大的浮士德形象，以劝告世人应对至高之神敬畏。本书在出版后于文学界非常受欢迎，在1588年至1611年间，被陆续翻译成英语、荷兰语、法语以及捷克语。
在1589年，英国剧作家、诗人及翻译家克里斯托弗·马洛以《约翰·浮士德记》为蓝本创作《浮士德博士的悲剧》一剧。在剧中，浮士德傲慢地追求凌驾世界的权力，他鄙视神学及其对“来世”定义；将自己的一切献给了巫术与魔鬼，从而导致悲剧。即使有相当的批判性，但从结局中浮士德懊悔来看，马洛仍对这一角色持同情态度。本次剧改是对浮士德民间传说的首次重大改编，也为之后文学创作奠定基础。马洛的《浮士德博士的悲剧》在十七世纪初左右由英国剧团带往德意志地区传播。不过在接下来的时间里，“浮士德”的形象逐渐脱离马洛原著，更多时候作为一个喜剧角色演出，比肩即兴喜剧中的卡斯帕勒。
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