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扎木斯朗·桑布（Жамсрангийн Самбуу，5月21日）蒙古族，今蒙古国中央省布林（Büren）人，蒙古政治家。
桑布是牧民（арат，音译为“阿拉特”）的儿子。 16岁时，他是一名市或省政府的干事。1922年，他加入蒙古人民革命党。
从1922年到1930年间，他在蒙古人民共和国的财政部任职。从1930年至1936年，他曾在不同的省担任党和政府的官员，其中包括在杭爱省、中央省、南戈壁省担任中央执行委员会委员。 1936年，他任农业和畜牧业部的司长。
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1895年7月1日詹姆斯·福林神父因第三次中风死于瘫痪。“我”是故事中的主角，他的舅妈带他去去哀悼死者。到达现场时，“太阳已经下山了；但是房子西向的玻璃窗仍然映照著镶著金黄边的大片云朵。”舅妈就紧紧握住兰妮的双手，表达无限的哀伤。主角假装在祷告，思绪却无法集中，“仿佛看到老神父正躺在棺材里对著我微笑”。“他一脸恶相，脸色苍白，面孔肿大”。后来大家一起在客厅里喝起小酒，讨论后事。后来渐引导出福林神父生前不得志，“因为他打破了那只圣杯”，从此以后，他就闷闷不乐，不和人家打交道……有时“一个人在黑漆漆的忏悔室里，眼睛睁得大大的，自顾自地发笑著”。艾莉莎继续说：「眼睛睁得大大的，自顾自地发笑著……于是，当然，他们一见到这一幕，就知道他真的是出了问题……。」
* 詹姆斯·福林（James Flynn），往生的神父
* 艾莉莎·福林 （Eliza Flynn），神父的妹妹
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东北文艺复兴是中华人民共和国21世纪初的文学、艺术运动，主要涉及题材为当代中国东北地区，特别是改革开放后经济衰退时的东北和东北现象，内容多涉及20世纪末至21世纪初该地区的人文活动、科学技术等，如大哥大、下岗潮、土味文化、退学学生、有组织犯罪。由于这一运动中含有许多怀旧因素，常被认为受到蒸汽波文化的影响。
“东北文艺复兴”一词最早出现在2019年10月8日，当时董宝石在一则采访中使用了这个词。不过，戴锦华认为这场运动可以追溯到更早的对下岗潮的反思作品，如《钢的琴》、《平原上的摩西》。
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