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拉定人的传统嘉年华(狂欢节)始于1月17日,是圣安东尼巴特的节日,而在1月20日,会有一场大型活动Maschéredes(化妆舞会),此嘉年华的用意是为了庆祝冬天的结束,并公布了温暖的季节的到来。造型特色是传统的木制面具(faceres),通常会有一个长长的鼻子。
* Jan Batista Alton 诗人、历史学家、哲学家
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颜含不久除国子祭酒,加散骑常侍,迁光禄勋,并以年老逊位求退。晋成帝美其素行,遂加右光禄大夫,门施行马,赐床帐被褥,并敕太官四季送膳食到颜含府中的各项礼遇,颜含固辞不受。
晋成帝年幼继位,王导一直辅政,并官至太傅、丞相,成帝对王导亦礼敬有加。由于皇帝师傅的身份,且王导地位崇高,当时就有议论众臣亦应对王导跪拜。太常冯怀就问了已经退休的颜含,颜含答:「王公虽然贵重,但礼敬亦不应过分,跪拜这事,都是诸君的事了,鄙人已经老了,不识时务。」及后又对别人说:「我听闻攻伐国家不问仁者。而冯祖思向我问佞事,我有不正之德么?」当时又有人议论少正卯及盗跖哪个更奸恶,有人答:「正卯虽然奸邪,但不至于宰人当食物吃,盗跖更奸恶了。」但颜含却说:「为恶而被揭露,人人都会想杀了他;但隐伏的奸恶,不是圣人不会诛杀。按这说法,少正的奸恶更甚了。」众人都信服他《晋书·孝友·颜含传》:「太常冯怀以问于含,含曰:『王公虽重,理无偏敬,降礼之言,或是诸君事宜。鄙人老矣,不识时务。』既而告人曰:『吾闻伐国不问仁人。向冯祖思问佞于我,我有邪德乎?』人尝论少正卯、盗距其恶孰深。或曰:『正卯虽奸,不至剖人充膳,盗距为甚。』含曰:『为恶彰露,人思加戮;隐伏之奸,非圣不诛。由此言之,少正为甚。』众咸服焉。」。郭璞曾经想为颜含占卜,但遭颜含以「自有性命,无劳蓍龟」拒绝;桓温亦曾向颜含求婚,但颜含嫌其骄傲自满而拒绝。在东晋颜含只与邓攸一人深交,而一次被问到江东士人优劣,他只答:「周伯仁之正,邓伯道之清,卞望之之节,余则吾不知也。」可见其雅重实务者,而不喜浮华虚伪者。
颜含退休后活了二十多年,至九十三岁时去世,遣命薄葬。朝廷赐谥靖。
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天水会(Tianshui Association)是一个日本民间非营利组织。
1950年4月中华人民共和国为修建陇海铁路天水至兰州段(354公里)征用滞留在此的300名南满洲铁道日本员工,1952年10月1日最终举行通车大会。1953年4月这群日本人回国后自发形成一个友好团体,推荐桥村武司为会长。旨在推动中日友好关系。
1985年9月21日,天水会访华团以南谷正直为团长重游故地。1998年当年的日本技工在天水市河边公园修建樱花园。
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