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安立甘习例被划分为拉丁礼的一个变体，而非如同东仪天主教会那样形成一个独立礼仪的教会团体。习例建立的主要目的是美国天主教为了供美国安立甘宗之前任神职人员及其信徒，于改宗天主教后仍然可以维持安立甘宗（圣公宗）使用之礼仪传统，在获得教廷同意下所建立的。

由安立甘宗改信天主教者，所组成的从属教区的安立甘习例堂区（Anglican Use parishes）神职人员来举行基于《崇拜圣书》的仪式。另外教宗若望保禄二世允许安立甘宗已婚男性牧师改宗后，仍然可以循特例在获特赦后被任命为天主教神父。

1980年6月20日，教宗若望·保禄二世发令，允许美国天主教以「个别特例模式」接纳已婚的前安立甘宗神职人员成为天主教的神父。

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尤尔根·巴奇是一个私生子，他的生母在他出生五个月后死于肺结核，他一生的头几个月都在护士的照顾下度过。11个月大时，他被Langenberg (Rhineland)的一位屠夫和他的妻子收养，并给他取了名字尤尔根·巴奇。尤尔根·巴奇的养母患有强迫症，对清洁问题非常重视。他不被允许与其他孩子一起玩耍，以免他身上弄脏。这种情况一直持续到他成年。他的母亲亲自给他洗澡，直到他19岁才停止。10岁时，巴奇进入学校学习。由于他的父母认为学校不够严格，他又转学到了一所天主教寄宿学校就读。

被捕后，巴奇承认了自己的罪行。他于1967年12月15日被伍珀塔尔地区法院（ Landgericht Wuppertal ）判处无期徒刑。1971年，德国联邦最高法院将此案退回杜塞尔多夫地区法院，该法院将巴奇服刑时间减少至10年，并将尤尔根·巴奇安置在位于利普施塔特的精神病治疗所。1974年1月2日，他在精神病治疗所与来自汉诺威的Gisela Deike结婚。

法医精神病学家提出了各种治疗方案，例如心理治疗、阉割，甚至提到采取精神外科手术。巴奇最初拒绝任何手术，但最终同意在1976年4月28日自愿进行阉割，以避免终身监禁在精神病院。在他结婚的两年后，他的抑郁症状况没有任何改善。艾克尔伯恩州立医院的医生又选择了另一种阉割方法，结果意外地导致了巴奇的死亡。官方的尸检和调查认为，由于手术中的失误，巴奇吸入了过量的氟烷。

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从1920至30年代于上海倪柝声创立的「基督徒聚会处」（时称小群教会），在中国大陆拓展迅速盛极一时，兴起属灵风潮，同时开拓至海外的华人社会，特别在许多东南亚国家建立教会。1946年，上海教会恢复聚会，李常受和汪佩真开展校园福音工作，吸引一批积极追求的青年学生，史伯诚因此得救受浸。1950年代倪柝声差派并由李常受弟兄带领一批青年同工在台湾各地建立「教会聚会所」（现称「召会」），史伯诚负责嘉义教会、林三纲去台中，魏建章去基隆，何广明去新竹，徐尔建去台南。

1965年，史伯诚等5位同工们，受史百克影响并坚持「惟有基督是包括一切，又住在个人之内」的异象，离开教会聚会所，随后在美国加州成立全时间传道人同工团「基督见证使团」。基督见证使团分为三个部门：职事之家、见证书室及门徒之家，个别负责各地特会需求、出版属灵书籍及培训青年同工。由该同工团差派自各地建立之地方教会，称之为「基督徒聚会」。数十余年来，在北美及台湾各地都有建立教会。

教会制度上，设有传道人、同工与负责弟兄。传道人与同工是经过推荐、陪谈、训练后按立。负责弟兄则是经过同工团与其他负责弟兄的承认而认可。信徒互称弟兄姐妹，专职的传道称「同工」，而教务管理者称「长老」或称「负责弟兄」，每一个主日要举行一次「擘饼聚会」。在内容方面，多传讲神的旨意、国度、教会建造等主题，尊崇倪柝声弟兄及史百克弟兄等人的教导。各地教会平时在行政、管理上独立自主，但经常在一起追求及彼此相助。

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