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王文企（17世纪），字仲安，徽州府歙县人，明朝、南明政治人物。

王文企是天启元年（1621年）的举人，到崇祯元年（1628年）成进士，担任吏科给事中。淮扬、山东等地发生饥荒，他上陈赋税繁重，令人民有怨言，被贬谪为南京国子监典籍，迁任大理左寺副。

弘光年间，王文企改任太仆丞、大理少卿；隆武帝同时召用他和周廷鑨、徐开禧、郭之祥、姚宗衡、严似祖、何九云、张之奇、孟应春，任命他为詹事掌管翰林院；福京失守后不再出仕。

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《反思马克思主义》（Rethinking Marxism）是一份同行评审的学术季刊，涵盖了马克思主义对经济、文化和社会等各方面的分析。该刊创刊于1988年，自2003年以来由劳特里奇代表经济和社会分析协会（AESA）发行。

《反思马克思主义》主要由马萨诸塞大学阿默斯特分校经济系的教授和研究生创立，第一期恰好出版于苏联解体前夕的1988年。该杂志创刊后很快就成为了北美研究阿尔都塞马克思主义的一个颇具影响力的学术平台。

尽管该刊是由一群经济学家创办的（其中包括斯蒂芬·雷斯尼克、理查德·沃尔夫、杰克·阿马里格里奥、大卫·鲁奇奥），并且定期在马克思主义政治经济学的各个子领域（如劳动价值理论，阶级分析理论和金融危机理论）发表文章，但该刊实际上是一本马克思主义而非经济学刊物，主要反思和发展马克思主义对于帝国主义、资本主义和资本主义替代道路等议题的分析。

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元谧，字道安，河南郡洛阳县（今河南省洛阳市东）人，魏献文帝拓跋弘之孙，使持节、车骑大将军、都督中外诸军事、特进、司州牧、赵郡王元干第二子，北魏宗室、官员。

元谧的哥哥元谌年长，应该承袭赵郡王的封爵，他的父亲元干宠爱元谧，以元谧为世子。元谧因此在魏宣武帝元恪初年袭封为赵郡王，元干王妃穆氏表奏元谧生母赵氏等人违背礼节常道，不恭敬日益严重，尊卑的义理受阻，母子的道义断绝。诏令说：“侍妾对于正妻，如同儿媳侍奉公婆，君臣的礼节，义理没有不同。侍妾的儿子对于嫡母，礼节超过养子的恭敬，怎能玷污我朝的风俗政令！可以交付宗正，依照礼制治罪。”元谧在为母亲服丧期间，听音乐饮酒戏耍，为御史中尉李平所弹劾，遇到赦免，恢复封爵，出任通直散骑常侍，加号龙骧将军，升任太子中庶子，外任冠军将军、岐州刺史。

元谧性格严厉苛刻，暴虐对待手下。延昌四年（515年），尚书台使者元延前往岐州境内，因为驿站巡逻没有士兵，聚集头领检查。队主高保愿陈述说所有的士兵，都被赵郡王私自役使。元谧听说后大怒，鞭打高保愿等五人各二百下。几天之间，元谧召集州城的男丁，关闭州城四门，内外严密固守，搜索城中，拷打无不用其极，又无故处斩六人。全城人恐惧，众人聚集在城门大声疾呼。元谧害怕，登上城楼，毁掉梯子来固守。当地人四散逃走，城中人分别守卫四门。灵太后派遣游击将军王靖乘驿站的马前去劝谕，城中人见到王靖到来，打开城门谢罪，送上钥匙，于是罢免元谧刺史的职务。元谧回朝，出任大司农卿，又出任散骑常侍、平北将军、幽州刺史。元谧王妃胡氏，是灵太后堂侄女。元谧还未上任，因为殴打王妃被免官，后又担任都官尚书，加号安南将军。魏孝明帝元诩出行参拜天坛，元谧和王妃所乘的红马闯入仪仗队中，被御史弹劾，灵太后特意不许追究。

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