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王允修，字克成，直隶保定府容城县人，民籍。
治《易经》，行四，由县学增广生中式顺天府乡试第一百十二名举人，年二十四岁中式嘉靖二年（1523年）癸未科会试第二百二十八名，第二甲第一百四十一名进士。历官刑部郎中，嘉靖十四年十二月奉命往山东录囚。十五年出任山西大同府知府，二十三年正月考察以不职闲住。
曾祖王能，赠工部右侍郎。祖父王志广，封工部右侍郎。父王寅，刑部右侍郎。前母李氏，赠淑人；母崔氏，封淑人。慈侍下。兄允中、允塞、允言。
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“父子进士”牌坊，又称“丝纶世美”牌坊，位于中国广东省大埔县茶阳镇大埔中学校门口，1989年被列为广东省文物保护单位，2013年被列为第七批全国重点文物保护单位。
“父子进士”牌坊建于明朝万历三十八年（1610年），为纪念饶相（江西按察副使）与其子饶与龄（中书舍人）同中进士所建。牌坊使用花岗岩建造，高12.5米，宽4.65米，四根正柱和八根附柱并列四排，呈“四柱三间”式，有三层檐顶。当心间横匾，正反面分别雕刻“父子进士”和“丝纶世美”字样。牌坊其它部位饰以“双龙腾云”、“双龙戏珠”、“双龙衔花”、“双狮滚球”等图案。
“父子进士”牌坊西侧有“天褒节孝”牌坊及无名牌坊各一座。
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石门心学（せきもんしんがく）是日本江户时代中期的思想家石田梅岩（1685年 - 1744年）开祖的一个伦理学支派。这个派别吸收了宋明理学（特别是明朝时的心学）、禅宗与武士道，提出四民应以武士为学习对象，认为人应努力工作不能游手好闲。
这种理论也是日本工业化与经济成长基础，在江户时代后期于日本全国大流行，但到明治维新后衰退。松下幸之助也信仰这哲学。
石门心学的思想是一种把日本神道、儒教、佛教三教合一说为基盘的思想学说。这个学说的基础认为：实践道德的根本，在于天地归心。获得天地之心，就不再有私心，达至无心，这样就会行仁义。而这样就可以得到最受尊重的正直之德。
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