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朋苏克召，位于内蒙古自治区呼和浩特市，是一座藏传佛教格鲁派寺院。朋苏克召是呼和浩特地区的“七大召”之一。

朋苏克召位于大召以西，又称“通顺召”，蒙古语称为“博什克召”、“库库和屯把甲召”，俗称“西召”。该召庙最早由北京的锡拉布喇嘛于顺治七年（1650年）建造。康熙二十三年（1684年），锡拉布喇嘛的徒弟朋苏克重修，康熙帝赐名“崇寿寺”。

清朝朝廷为了加强对呼和浩特地区召庙及喇嘛的管理，于康熙二十四年（1685年）专门设立了归化城喇嘛印务处，驻大召，由掌印扎萨克达喇嘛掌管，掌印扎萨克达喇嘛有权直接上奏清朝皇帝。首任掌印扎萨克达喇嘛为朋苏克召（崇寿寺）伊拉古克三呼图克图，但他背叛了清廷，暗中勾结反叛的卫拉特蒙古准格尔部首领噶尔丹，清廷乃于1690年将伊拉古克三呼图克图革职查办。大召与朋苏克召受该事件影响，宗教地位有所下降。

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何傅（1700年），字东山，福建福清人，清朝军事将领。

何傅曾任陕西汉中城守副将，康熙十二年（1673年）升任山西大同总兵官。康熙十五年（1676年），改任直隶真定总兵官。康熙十七年（1678年），改任山东登州总兵官。康熙十八年（1679年），擢升为山东提督。康熙二十一年（1682年），改任四川提督。康熙二十四年（1685年），改任陕西固原提督。康熙三十一年（1692年），因年老而辞官。康熙三十九年（1700年）去世。

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南宋史学家李心传于《建炎以来朝野杂记》甲集卷四有以下的记载：

汉朝（前202年）大司农耿寿昌于前52年发明了浑象，而东汉学者张衡（78年-139年）是第一位将一组由水车传动复杂齿轮用于驱动浑像这种动机付诸实现的科学家。这种水车的动力是由流入的水钟提供持续不断的压力产生。后来张衡在储水器与流入容器间加了个额外的补偿水箱改进了水钟。

苏颂在宋元祐元祐七年（1092年）制成「水运仪象台」。

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