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曾应棨，字若槐、君信，福建漳州府海澄县六都人，明朝政治人物。万历辛丑进士，官至贵州按察使

曾应棨早年出身县学生，以《易经》中万历二十八年（1600年）福建乡试举人第二十九名，次年（1601年）会试中式第二百七十五名，成二甲第六名进士，授户部主事，仕至户部员外郎。万历三十五年（1607年）升桂林府知府，擢四川按察司副使，四十六年考察被纠劾。天启五年四月调补广东南韶道，改惠潮兵备道副使，六年十二月升湖广右参政，升贵州按察使。

曾应棨为人和厚质实，所在无赫赫名，去后常见思。六、八都土腴苦咸，应棨父曾唯为诸生时，即决策上当道，修南陂之圮，开陡门于上曾，田均受溉，而制尤未备。及应棨登第归，力成父志，增陡门而三之，益通西北二溪水，又虑有旁泄者。时友人程应龙亦登第归，相与协力，筑内溪陂，以御咸潮，自是苦咸者岁稔矣，民立祠寿春宫前，祀曾氏父子，更立碑亭颂曰：「开三闸水利，灌三千顷田，惠洽三都；增万家产业，活万人躯命，功垂万世」。方为惠州兵备时，有政绩，祀名宦，本邑祀乡贤。

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吴普，广陵（今江苏江都县）人，与彭城樊阿皆是名医华佗之弟子。

华佗通晓养性之术，年纪大时，仍有壮容。他模仿虎、鹿、熊、猿、鸟的动作，创造了五禽戏。他认为「人体欲得劳动，……血脉不通，病不得生，譬如户枢，终不朽也」。吴普依照此法坚持锻炼，年至九十多岁，耳目仍然聪敏，牙齿依然完整。

吴普辑有本草书《吴普本草》，药学著作。六卷。原书已佚，但清朝焦理堂据各方史料整理出辑本。另著有《华佗方》十卷，一作《华氏药方》，今已佚。

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耶稣对一棵无花果树的诅咒发生在耶稣洁净圣殿前后，这个事件被记载于11和21。

记载，第二天，彼得观察到那棵无花果树枯萎了；耶稣回答说，无论是谁，只要真正地心里相信他的命令会得到成就，都可以将一座山挪开，投在海里。在保罗书信之一《哥林多前书》，也有类似的说法，说到信心可以移山。三卷对观福音之一的22则记载，无花果树立即枯萎，当时门徒们都看见了。

无花果树不结果的比喻是9记载的一个耶稣的比喻。管理葡萄园的人抱着希望，这棵已经有三年不结果的无花果树到下一年可能会结出果实。

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