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阿瓦里斯（ḥw.t wr.t，Auaris）是喜克索斯人统治埃及时期埃及的首都。它所在的位置现在被称为Tell el-Dab'a，此处位于尼罗河三角洲东北部，第8，14，19和20诺姆的相交地带。 阿瓦里斯位于三角洲商贸的中心地带，随着尼罗河的干流逐渐的向东方变迁，阿瓦里斯的地理位置让其成为了喜克索斯人和其他贸易商们的行政中心。 它从公元前1783至1550年一直有人居住（自埃及第十三王朝至第二中间期直到被第十八王朝的第一位法老雅赫摩斯一世所摧毁）。
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祝圣与奉献为隆重的转化仪式，如成为修士或修女者的发愿或是弥撒器具的奉献等。在神学的意义上这些人或物在经过祝圣获奉献后就不再只是原本的个体，而是专为了崇拜天主而存在。仅有主教以及获得特别认可的神父能施予。
祝福则较为简略，比如新居落成的祝福仪式，或是信徒所持有的圣像还是圣牌的给予圣化都属此类。虽然在口语上对这类物品的祈福仪式也常常被称为祝圣，不过在神学意义上，被祝福后的器物其本质上并未改变，且施行者只要是神父就能担任，除非是那些被保留给主教和教宗的降福仪式。
驱魔仪式是对于符合教义上定义的附魔者驱除身上所附恶魔的仪式，仅有在当地主教核可的神父才能施行此一仪式。
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光绪二年，山西省饥荒，上储粮平粜策。同年，出任日讲起居注官。
光绪四年，京师地区发生旱灾，编修何金寿援引汉代发生天灾时会免除三公之职的说法，请责斥枢臣，谕交部议。
担任翰林院编修期间，何金寿曾参劾郭嵩焘“有二心于英国，想对英国称臣”等语，郭嵩焘被清廷申斥，郭氏的书稿毁版。
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