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伊尔马里·基安托是一位在20世纪上半叶影响重要的芬兰作家。他的作家生涯长达60年，期间他创作了60本书。然而他的声誉基本上来自两部描述贫苦民众的小说《红线》（Punainen viiva，1909年）和《吕叙兰塔的约塞皮》（Ryysyrannan Jooseppi，1924年）。这些书的缘故，他以描述卡伊努区穷苦农民生活的“荒野作家”而著称。

基安托的原名为伊尔马里·卡兰纽斯（Ilmari Calamnius），但在约翰内斯·林南科斯基的建议下他在1906年把自己的姓氏改为“基安托”。他也使用安泰罗·阿沃米耶利（Antero Avomieli，avomieli意为“开明”）及“Salanimi”（意为“化名”）作为化名。在通信交往中他使用伊尔马里·伊基-基安托（Ilmari Iki-Kianto，iki意为“永远”）。

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帝释天（शक्र，Śakra，Sakka），又称天帝释、帝释，全名为释提桓因陀罗（梵文：Śakro devānām indraḥ，巴利文：Sakko devānaṃ indo）或释提桓因达罗，简称释提桓因。原来为印度教的神明，即因陀罗（Indra），主管雷电与战斗，统领天界，后为佛教所吸收，成为佛教的护法神。

佛教认为他是忉利天之主，座骑为六牙白象。他经常率领天人，与阿修罗战斗。

帝释天，梵文全名 Śakro devānām indraḥ，音译为「释提桓因陀罗」、「释提桓因达罗」，意译为能天帝。在梵语中，释迦（Śakra），意思是能够、有能力、仁慈。提婆（deva），是天人、神明的意思。而因陀罗（Indra），是王者、征服者、最胜者的意思。名称意为「能够为天界诸神的主宰者」。按其原文，原应翻译为释天帝，但在汉译时，为顺从汉语语顺，将梵语顺序反转，称其为帝释天，又称帝释、释天、天帝。在《杂阿含经》中，曾列举帝释天的名称，有释提桓因、富兰陀罗、摩伽婆、娑婆婆、憍尸迦、舍脂钵低、千眼、因提利。

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