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马可居先说（Markan priority），又称马可优先说，新约圣经研究的一个假说。这个假说认为在对观福音书中，最早出现的是《马可福音》，随后出现的《马太福音》与《路加福音》都引用《马可福音》作为他们的来源。圣经学者借由不同书籍之间的比较语言学分析、版本分析与文本比较，确立了这个假说。这个假说于18世纪出现后，就成为新约圣经学者中的主流见解。

在马可居先说出现之后，学者发现《马太福音》与《路加福音》当中有些内容，在《马可福音》中并未出现。他们认为《马太福音》与《路加福音》在《马可福音》之外，应该还有参考另外的文件，因此建立了Q来源假说。

马可居先说，解释了对观福音问题中的三重传统（triple tradition）。马可福音当中76%的内容，都可以在《马太福音》与《路加福音》当中发现，学者认为，由此可知，《马可福音》出现的时间最早，《马太福音》与《路加福音》都曾参考《马可福音》。

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药妆（cosmeceutical），也叫医学保养品（Medical cosmetic）、功效性化妆品（Treatment cosmetics），是护肤品（skincare cosmetic）、与药品（pharmaceutical）的结合。这类产品往往宣称能改善或保护皮肤的功效，部分产品及成分都有临床实验数据与医学期刊发表论文背书。宣称的功能可能包括保湿、美白、防晒、清洁、去皱和抗衰老、控油清痘、抗炎抗敏修护等。

但是并非所谓医学美容、药妆就是有特别功效，尤其在厂商夸大宣传下，医药人员不实宣传以及利用消费者资讯不对等的情况下，诱导消费者付出溢价来购买。在美国等不需要提供功效证明的国家，这种溢价问题值得重视。

约公元前4000年，古埃及人便已开始使用化妆品。

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司马毗，西晋宗室，司马懿四弟司马馗曾孙，高密文献王司马泰之孙，东海王司马越之子。

司马毗为东海国世子。晋怀帝永嘉年间，司马越总揽朝政。以毗陵郡封东海王世子司马毗，为司马毗避讳，改为晋陵郡。司马越引裴绰为主簿，后为司马毗所害。司马毗为镇军将军，以周𫖮为长史。司马越出牧豫州，镇许昌，留王妃裴氏、世子镇军将军司马毗、龙骧将军李恽及何伦守卫京都、访察宫省。司马越以王承为记室参军。向司马毗称赞王承：“夫学之所益者浅，体之所安者深。闲习礼度，不如式瞻仪形；讽味遗言，不若亲承音旨。王参军人伦之表，汝其师之。”永嘉五年（311年）四月，左卫何伦、右卫李恽听说司马越已死，秘不发丧，奉裴妃及司马毗出洛阳。至洧仓，被石勒所败，司马毗与宗室四十八王一起被石勒俘虏。晋元帝以儿子司马冲继司马毗后，称东海世子。

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