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日野西 资子（ひのにし すけこ、藤原资子，Hinonishi Sukeko），室町时代贵族。后小松天皇的后宫、女院，称光天皇之母，后花园天皇的准母，日野西资国之女，权大纳言日野资教养女。院号光范门院。
元中元年（1384年）日野西资子出生，应永7年（1400年）作为伯父权大纳言日野资教的养女，入后小松天皇的后宫。应永8年（1401年）3月29日生躬仁亲王（实仁、称光天皇），应永11年（1404年）生皇子（小川宫），应永15年（1408年）生理永女王。应永19年（1412年）、实仁亲王即位。应永24年（1417年）正月，为从二位。应永32年（1425年）七月廿九日，准三宫、女院、号光范门院。正长元年（1428年），称光天皇崩御之后，没有嗣子，后花园天皇即位，皇统转移到伏见宫系统。永享5年（1433年），后小松天皇崩御后，日野西资子出家。永享12年九月初八（1440年10月3日），日野西资子以57岁薨逝。
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鲍康，字子年，号观古阁主人、岩寺人。安徽歙县人。清末钱币学家和金石学家。
道光十九年（1839年）举人，以内阁中书，历经嘉庆，道光、咸丰、同治及光绪五朝，官至四川夔州知府。随叔父鲍桂星居京城。生平癖嗜泉币。在京师与李佐贤、吕尧仙诸人有同好，收藏多前人所未见，被同好尊为“泉师”。
叔父去世后移居长安。流寓秦中时，与苏兆年、张二铭有往来，并与古币收藏家刘燕庭晨夕过从，互出所藏相质证，凡作伪之器，亦不复讳；主张戒矫、痴、诬三弊：“诋谟前哲，非笑同人，故创一解，戛戛生新，其弊也矫；按图索骥，缺一不可，累百盈千，悉应届我，其弊也痴；好异矜奇，侈为独得，自欺欺人，强词滋惑，其弊也诬”。晚年致仕，同治十一年（1872年），退隐臆园，又号臆园野人，专事著述。卒于光绪十一年。著《观古阁泉拓》、《观古阁诗钞》、《皇朝谥法考》五卷、《泉说》、《续泉说》各一卷。鲍康死后遗物由侄子鲍恩绶继承，恩绶再传长子鼎臣，因生活所迫，鼎臣在南昌变卖子年遗物。
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恩索尔男爵詹姆斯·西德尼·爱德华（James Sidney Edouard, Baron Ensor，11月19日），常称詹姆斯·恩索尔（James Ensor）是一位比利时画家及版画家，常被当作代表性的象征主义、表现主义画家，他虽然最初在自己的时代显得特立独行，但后来仍然受到了同时代画家的尊敬，对后世超现实主义也有很大影响力，现在许多现代艺术博物馆中都收藏有他的作品。他一生都住在家乡奥斯滕德，并与比利时的艺术团体Les XX有密切关系。
画家的父亲詹姆斯·弗雷德里克·恩索尔出生于布鲁塞尔，双亲都是英格兰人， 曾在英格兰和德国学习工程学。 恩索尔的母亲玛丽亚（Maria Catherina Haegheman）是比利时人。恩索尔本人对学术研究毫无兴趣，15岁时就辍学开始跟著当地的两名画家学习绘画。1877年至1880年间，在布鲁塞尔皇家艺术学院学习，同学包括费尔南德·赫诺普夫。1881年首次展出自己的作品, 1880年至1917年间在双亲居所的阁楼里作画。他平生很少旅游，1880年代只去过几次法国和两次荷兰， 1892年去过四次伦敦。
19世纪末其作品并不受欢迎，《1889年基督降临布鲁塞尔》一作尤其倍受抨击。然而他的作品依然得以出展，最后逐渐获得了艺术界的认可。1895年比利时皇家美术馆买下了他的作品《The Lamp Boy》（1880），同年在布鲁塞尔举行首次个人展出。 1920年代示已经成为当时最著名的比利时画家之一，1929年比利时国王阿尔贝一世授予其男爵勋衔，1933年获法国荣誉军团勋章。然而他的创作量在20世纪之初就开始急剧下降，反而埋头于音乐创作。虽然并没有受过任何正式的音乐训练，他仍以为访客们演奏簧风琴为乐。 二战期间他也没有离开故乡，直到1949年因病去世。
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