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庆长7年6月16日（1602年8月3日），神社获德川家康授予100石作为社领，翌年8月26日（1603年10月1日）奥宫则获授予20石。根据《砥鹿神社志》引述贞享3年的《本宫山一宫缘起》记载，当时奥宫有两座末社，一宫（里宫）则有11座，从六位下神主一名、无位十名以及内人十二名。神社在江户时代也受到历代三河吉田藩主的信奉，每年例祭均派人前往参拜，在临时祈愿时也曾经亲自前往参拜。明治4年5月14日（1871年7月1日），根据太政官布告第二百三十五号「官社以下定额及神官职员规则等」，神社成为国币小社，现在是神社本厅的别表神社。
神社的主祭神是大己贵命，保祐交通安全、家业兴旺以及消灾解难，根据《但马续风土记》记载，大己贵命在开拓国土以及巡游各地后，从原本所在的但马国朝来郡赤渊宫前往三河，根据社传记载，大己贵命其后停留在「本茂山」，而有了神灵永远待在此山的的说法，称为「止所（とが，与砥鹿的日语读音同音）之地」。位于神社内苑的摄社是三河惠比寿社，祭神分别是事代主命和建御名方命，保祐生意兴隆和家业兴旺，奉纳的话，可以参加每月七日举行的月次祭。末社则是八幡宫和守见殿神社，祭神分别是誉田别命、天儿屋根命，以及大己贵命的和魂、迦久神和仓稻魂神。位于神社外苑的末社有八束穗神社和荒羽羽气神社，祭神分别是天穗日命和大己贵命的荒魂，其中八束穗神社在每年2月7日举行火舞祭，5月4日举行神幸祭时则是御旅所。另外，境内一宫区尚有秋叶神社和护国神社，祭神分别是火之迦具土大神以及宝饭郡一宫町出身的战死者，境外末社则是津守神社和馔川水神社，祭神分别是田裳见宿祢和罔象女命，两座神社均在每年10月第二个星期天于里宫举行秋祭前举行例祭，儿童御舆也会巡游至此。
神社占地约90公顷，边界长4,658米，分为表参道和西参道，表参道方面有表神门、原本在表神门，于伊势湾台风吹袭后在其以南30米处重建的表鸟居、客殿、1959年兴建的社务所和太鼓楼等等，其中社务所原址本来有一直径3.6米，高1.2米左右的经冢，在1942年时曾经进行考古调查，出土了経筒外容器一个、龟甲地双雀镜一块、土师质小碟十二个和刀子两把，其中经筒外容器出自猿投窑，推测制作于平安时代后期。另一方面，西参道则有在天保13年（1842年）由冈崎藩勘定奉行长尾兴达原本在宝饭郡市田村（现丰川市诹访西町）兴建的大鸟居，大鸟居在豊川空袭受到波及，其后于1951年迁移至现在的国道151号线旁边。此外，尚有西鸟居、西神门和弓道场等等，境内也有以高2.6米，宽3.4米，日本最大的さざれ石为首的各种神石。
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完颜兀鲁，金朝皇女，金太祖完颜阿骨打长女。史书没有记载她所获公主封号。
完颜兀鲁嫁给了徒单定哥，定哥死后无子，以幼弟之子徒单查剌为后。徒单定哥的弟弟徒单斜也（徒单恭）谋取其兄家财，强娶完颜兀鲁为妻室却不和睦。完颜兀鲁也曾经大骂徒单恭。徒单恭妾室忽挞与完颜兀鲁不和，向完颜亮皇后徒单氏说完颜兀鲁的坏话：“完颜兀鲁怨上杀其兄完颜宗敏，有怨望语。”天德四年（1152年），正好韩王完颜亨改广宁尹，诸位公主、宗妇去向其母（兀术的妻子）道贺，完颜兀鲁宽慰其母，忽挞这时以怨望之罪指斥诬兀鲁。完颜亮派萧裕将兀鲁拿问，忽挞被徒单后信任，调查的官员都不敢言。天德四年十月二十三日（1152年11月21日），遂杀死兀鲁，完颜斜也因而尽夺完颜查剌家财。完颜亮以兀鲁有怨望之语，徒单斜也不奏明，于是杖责徒单斜也，免官。不久，复为司徒，进拜太保，领三省事，兼劝农使。再进太师，封梁晋国王。直到大定年间，金世宗才对完颜兀鲁进行平反追正。
* 《金史·卷一百二十 列传第五十八 世戚》
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* 范达姆（Van Damme，ヴァンダム）
日本游戏杂志《FAMI通》给本作打出34分（满分40分），不及系列首作的36分。
《异度之刃X》在日本发售后首周实体游戏销量为85,586份，为该周游戏销量第三名；并带动当周Wii U主机的销量，使其成为日本地区当周主机销量冠军。
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