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《亚格达斯经》由巴哈伊信仰的创立者巴哈欧拉所作，是巴哈伊信仰的核心著作。此书原以阿拉伯语写就，但是人们更多的以巴哈欧拉自己为此书所取的波斯语书名来称呼它。此书还被称作亚格达斯、至圣经书和律法书等。“亚格达斯”这一词因在许多语言中作为其语言基础字母（Q-D-Š）的最高级形式而具有重要意义。
虽然有一些证据显示部分章节完成的时间更早些，但一般认为在《亚格达斯经》成书于1873年左右。在《亚格达斯经》几年后，巴哈欧拉才把此书手稿副本寄给伊朗的巴哈伊，并且直到1890年到1891年间，他才着手处理此书的阿拉伯语版在印度孟买的出版事宜。
《亚格达斯经》被认为是所有巴哈伊圣作的“母经”，“未来世界文明的宪章”。除却律法，本书也涉及许多其他问题，特别是有关道德嘱托和对各类人在各处的演讲。此外《亚格达斯经》还谈到了巴哈伊信仰行政机构的建立，巴哈伊的宗教实践、个人的在律法体系中地位、有关犯罪的事宜、社会准则、其他细节的规定、律法的废除及一些预言等。
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* 1943年04月1日：周山村改制为周山町。（1町11村）
* 1955年03月1日：周山町、弓削村、山国村、细野村、黑田村、宇津村合并为京北町。（1町6村）
* 平屋村、宫岛村、大野村、知井村、鹤冈村合并为美山町。
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朱陛，字伯升，号圆峤，明天启二年（1622年）进士，曾担任安福知县。丁忧后改任休宁知县。当时，魏忠贤当政，各地为巴结奉承，纷纷为其立生祠，休宁所在的徽州同样寻找地皮，准备为魏忠贤修建生祠，但朱陛坚持不从，此事方才搁置。此后不久，魏忠贤即告倒台。朱陛后死于积劳成疾。
朱陛墓位于四明山村庙夹岙朱家山麓，被三山怀抱，位于两条溪流之间，为形胜之地。墓葬由东向西建于山坡之上，中轴线上依次有坊前踏跺、牌坊、小桥、墓道、四层平台和墓冢，依地势逐渐升高，上下高差9.8米。牌坊为四柱三间三楼，明间面阔2.87米、次间面阔1.59米。横额上刻有海兽题材，并有“皇明壬戌进士文林郎休宁县知县圆峤朱公神道”字样。牌坊明间立柱高5.72米，次间高2.71米，明间柱顶部有石狮。牌坊后有小桥，设有石栏，下有水沟。桥后为墓道，分布有T形台、圆口台、横长平台，此后为墓穴封土。墓穴已被盗，前部凹陷疑为盗洞。根据观察推测墓穴为并穴石室墓，疑似四穴。墓穴周围环绕有石砌围墙，左右两端形成三阶梯，上设有石质屋盖，形似马头墙。
朱陛墓于2002年以“朱陛牌坊”的名义被列入鄞州区文物保护单位。2010年，文物部门对朱陛墓进行了修缮，并曾将其作为全国重点文物保护单位推荐项目。2017年1月，朱陛墓被列入第七批浙江省文物保护单位。
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