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中山朝正，生卒年不详，是日本战国时代的武将。最上氏家臣，出羽长崎城主，拥有七千石领地。中山朝政之子，自称玄蕃头。

与寒河江氏同为大江广元之后，本来为其效力，但是在1584年遭到最上义光攻打时投降，受到最上义光信用，

1587年最上义光利用大宝寺家叛将东禅寺义长兄弟攻入庄内后，担任最上义光的代官，成为尾浦城主，负责最上家对庄内的统治，后不敌协助大宝寺氏恢复旧领的本庄繁长（十五里原之战），败逃回出羽。

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岗仲寺，位于西藏自治区拉萨市尼木县，是一座藏传佛教寺院。

岗仲寺位于西藏自治区拉萨市尼木县，为藏传佛教寺院。

2007年7月，北京市第五批援藏工作组到尼木县之后，中共尼木县委书记刘颖随即亲自带队赴尼木县4座重点寺庙开展专题调研，创立了“3+1”经常性教育的工作模式（即村委会、寺庙民主管理委员会、家长三方与僧尼本人 “3+1”）。从1996年开展寺庙爱国主义教育起，尼木县便尝试将寺庙视为一个社会单位，即当作自然村看待，将僧尼作为村民看待。在此基础上，2007年，中共尼木县委、尼木县人民政府全面启动村级组织负责并参与寺庙管理工作，由村委会主任兼任寺庙民主管理委员会主任，建立定点联系与帮扶机制，重视寺庙民主管理委员会班子建设，发动村民联防维护寺庙治安。到2011年，尼木县22座寺庙、拉康、日追的民主管理委员会主任或民主管理小组长均由村党支部副书记（即村委会主任）兼任，兼任率100%。2007年起，尼木县将寺庙纳入社会公共服务与管理范围，帮寺庙解决困难及问题，开展合作医疗、安居工程、人畜饮水工程、电力农网改造、修桥铺路、能源沼气、通讯工具、广播电视覆盖、寺庙绿化、文物保护等等。到2011年，尼木县寺庙全部通电，通公路的19座，通水的17座，通沼气的10座，寺庙广播电视覆盖率100%。在2008年拉萨3.14事件中，尼木县无一寺庙、无一僧尼参与事件。2008年，尼木县获“自治区级平安县”称号。2009年，尼木县被评为“全国综合治理先进集体”。

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该省的巴厘巴板在荷兰时期便建有石油精炼厂，但在二战中被毁，印尼独立后重建。马哈坎河三角洲拥有不少油田。

东加里曼丹省以爪哇族为主，占29.55%，分部于全境。第二大族群为布吉人（Bugis），占18.26%，分布在多个沿岸地区和市区。第三大族群为班加尔人（Banjar），占13.94%，主要分布在沙马林达和巴厘巴板。

第四大民族为达雅族（Dayak），占9.91%，主要分布在内陆地区。古泰族（Kutai）（9.21%）主要分布在古泰、东古泰和西古泰。此外境内也有其他民族如托拉查人（Toraja）（1.16%）、Paser（1.89%）、巽他族（Sunda）（1.59%）、Madura（1.24%）和Auto Buton（1.25%）等。

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