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天龙山石窟，位于山西太原西侧的天龙山山麓，全国重点文物保护单位。
天龙山石窟始凿于北魏末至东魏。其为北齐佛教文化的代表。自北齐文宣帝的佛岩石窟寺、孝昭帝天龙石窟寺开始，历代王朝在此营造石窟寺。此处共有21窟，以漫山阁及九连洞著称。有北齐、隋、唐的佛教建筑风格，反映了佛教艺术在以上朝代更替中的变化。
20世纪20年代，日本古董商山中定次郎在天龙山石窟进行大规模盗凿，造成石窟中大部分的佛首被盗运境外，破坏程度在中国石窟寺中最为惨烈。2020年，日本一家拍卖行拟拍卖一尊“唐 天龙山石雕佛头”，经鉴定为第8窟北壁佛龛主尊佛像的被盗佛首。中国国家文物局启动追索机制，经多方协调，成功将该佛首索回，成为近百年来第一件从日本回到中国的天龙山石窟流失佛雕，也是2020年回归中国的第100件流失文物。该佛首还在2021年央视春晚中亮相。
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兴东垣东岳庙位于中国山西省吕梁市石楼县龙交乡兴东垣村，2001年被列为第五批全国重点文物保护单位。
兴东垣东岳庙始建年代不晚于金代，元至元四年（1388年）、明崇祯十四年（1641年）及清代有修葺。座西北向东南，东西宽35米，南北宽65米，占地2800平方米。中轴线上有影壁、山门、戏台和大殿等建筑，大殿两侧有垛殿各三间，其中大殿为金代原构，余为明清建筑。大殿面阔三间，进深六椽，单檐歇山顶，殿内有明代壁画。
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在圣彼得堡，他没有获得赏识，然后几经周折，成了圣彼得堡国有财产及公共房产局和封地局的一名书记员，靠此维生，亲身体验到了小职员的贫苦生活（所以他在《外套》和《狂人日记》中写的是书记员的故事，这里有着对他自己生活的回忆）。在此期间，他在美术学院学习了绘画。他后来在《涅瓦大街》、《肖像》等中篇小说中写的都是画家的悲剧故事或传奇故事。
1829年，他发表了《汉斯·丘赫尔加坚》这一长诗，用的是真名。这首长诗使他登上了俄国文坛，但并没有获得太多的关注。他很快意识到诗歌创作并非他的强项，于是转向了小说和喜剧。1830年，他以“果戈里”（Гоголь，他的姓氏的一半）为笔名发表了小说《圣约翰节前夜》，这部小说得到了诗人瓦西里·茹科夫斯基的赞赏，并与之成了莫逆之交。1831年9月，短篇小说《狄康卡近乡夜话》发表，情节迂回曲折，充满幻想，具有乌克兰民间风格，内容大部分根据乌克兰民间传说写成，吸取了民间狂欢文化的营养，充满了欢快和幽默的语言，歌颂劳动人民的智慧、勇敢、情爱和热爱自由的性格，嘲弄邪恶势力的愚昧，被认为受了浪漫主义的影响。9月，他出版了以这篇作品的题目命名的短篇小说集，受到了普希金和别林斯基的好评，他们称俄国文学已进入果戈里时期。。
这一年，他遇到了普希金，之后普希金成为他的朋友并给他提供了许多创作素材，此人的现实主义作品对他影响极大，比如《钦差大臣》和《死魂灵》的素材就是普希金提供的。1834年，他进入圣彼得堡大学，当副教授，教授历史，伊万·屠格涅夫就是他的学生之一。
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