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该图像出现在中世纪，大多雕刻在教堂或主教座堂的墙壁，常常位于外墙，可以从街上看见（例如在维滕贝格和雷根斯堡），但也有其他的形式。最早似乎出现在科隆主教座堂唱经楼的座位底部，大约是1210年。最早的石雕出现于1230年，位于勃兰登堡主教座堂。大约1470年，图像以木刻的形式出现，其后经常被印刷，并配以反犹太评论。法兰克福桥塔上的一幅壁画，作于1475年到1507年间，靠近犹太隔都的入口，于1801年拆卸，是一个特别臭名昭著的例子，描绘了Simon of Trent的人祭场景。

作为一个不相关的发展，在纳粹时期，Judensau在德语中用作侮辱性的称谓。这个词虽然在形式上与图像的名称相同，但是应翻译为“犹太母猪”而不是“犹太人的母猪。”

维滕贝格的Judensau始于1305年，位于城市教堂的立面，这座教堂是马丁·路德讲道的地方。它描绘了一个拉比在母猪的尾巴下面看，其他犹太人则吮吸它的乳头。题词上写着“Rabini Shem hamphoras”。这个雕塑是“中世纪犹太人诱饵”在德国留存的最后的实例之一。1988年，水晶之夜50周年之际，引发了对于这个雕塑的辩论，在犹太人大屠杀期间，六百万犹太人于此记号下被屠杀。

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卢西坦战争（又称维里阿修斯战争，前155年-前139年）是罗马人与卢西塔尼亚人的战争，得名于这场战争中卢西塔尼亚人的领袖维里阿修斯。罗马在第二次布匿战争中击败迦太基后，开始在伊比利亚半岛扩展自己的势力，卢西塔尼亚人是当地的土著居民之一，卢西塔尼亚人在领袖维里阿修斯的带领下，屡败了罗马人。

前139年，维里阿修斯被刺，卢西塔尼亚人推举坦塔拉斯为领袖，但他们在进攻新迦太基时失败了，罗马将军小西庇阿派兵追击，无奈之下，卢西塔尼亚人向小西庇阿投降了，小西庇阿在解除他们武装后，发给他们土地，卢西坦战争因此结束了。

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康熙四十年（1701年），其父讷尔福逝世后，袭封为平郡王。康熙五十七年（1718年），讷尔苏跟从抚远大将军允禵率军收复西藏，其后驻守博罗和硕，再移军至古木。康熙六十年（1721年），摄任大将军事务。雍正元年（1723年）回京。雍正四年（1726年），因贪婪之罪，遭削去爵位，由其长子福彭袭封平郡王爵位。乾隆五年（1740年）逝世。依照郡王品级殡葬。

* 嫡福晋曹佳氏（父正白旗内务府旗鼓佐领人、江宁织造曹寅）

* 三等侍卫、奉国将军福靖，母嫡福晋曹佳氏

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