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1996年5月更换服务器前后，方舟子和几个创始人因为工作变动，只留了一人看顾游戏。因为人手的关系，该创始人从玩家中提拔了几个人手（被称为“巫师”），赋予很大的权限来协助管理。但由于进入的巫师与其他创始人之间并不熟悉，但权限却平齐，引起权限的混乱。权限的混乱引起了玩家的不满，也让系统处于极度不稳定中。
方舟子为了整顿下巫师队伍，收回部分权限，引起巫师队伍的不满。1997年10月，方舟子发出一个备忘录，就权限问题与巫师们进行沟通，但到了后来，巫师们自建小团队，并排斥创始人们。
1997年5月，方舟子宣布退出《侠客行》。1997年10月，方舟子发表声明，宣布只要在不商业化的前提下，任何人都可以任意使用、改写《侠客行》，任何人都无权垄断《侠客行》的使用、开发或商业化。
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贵常在，姓名及出身均不详，清朝康熙帝之常在。
目前并不清楚她是在何时被康熙帝收为后宫主位，仅知康熙四十六年，康熙帝位下未有以「贵」字作为称号的常在。雍正二年四月十九日午时，葬入景陵妃园寝。北京故宫博物院藏《景陵妃园寝地盘尺寸画样图》称她为贵常在，而《昌瑞山万年统志》则称其为贵答应，原因不明。
贵常在的称号「贵」字有可能源自康熙朝的一个后宫位分等级「贵格格」。贵格格为小福晋级经过调整后所形成的一个全新位分等级，至迟在康熙三十一年时，已经逐渐改称为贵人，但是贵格格与贵人这两种写法在康熙朝的宫廷档案中一直兼用。由于当时的后宫等级制度尚未完善，部分总管内务府大臣甚至曾经因为不知道要按照贵人之例办理已去世贵格格的丧仪而被康𤋮帝批评。
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* 在富山市中，有九右卫门（龙兴）受到鹤所告知而开挖的矿泉，被称为「灵鹤源泉」、「经力之汤」。后来，在浦上四番崩中被追捕的吉利支丹被软禁在当地。在大正6年（1917年）被废除，在「灵鹤矿泉」被祭祀的「木造药师如来像」，于现时被安置在富山市经力的本誓寺。富山藩第9代藩主前田利干所藏绘画「经力之汤」冬天景色的画，现存在金泽市。
* 龙兴在畿内居住时，曾以吉利支丹（基督教）为目标。有几个相关的记录流传。
* 在听过由路易斯·弗洛伊斯解释基督教中的教仪和创造论后，逐一写下记录，在逐一了解后，前往教堂，清楚流畅地一言一句毫无错误地复述出来，令教会的信者们为之惊讶。
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