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关切人有一群专门制作木乃伊的男女，他们分别为不同性别的死者制作木乃伊。由于他们的工作性质，因此在关切人的文化里被视为不洁者。

早期探险家记录下各种与木乃伊相关的当地传统，不过经过现代的科学分析，关切人木乃伊的制作有三种流程：取出内脏、防腐、放入填充物。这些流程视木乃伊的时代而有不同的制作组合。

1876年，博士Don Gregorio Chil y Naranjo发现在一些木乃伊上有数个切口，他推测它们的用途是去除内脏。 Don Brothwell在1969年证实了这个推测。Brothwell的科学团队为一个关切人木乃伊做了病理检验，他们发现该木乃伊不仅已去除内脏，腹腔与胸腔还填满了含有松树树皮的泥状物。一些特殊的防腐物质的被应用在皮下组织，不过确切成分未明。

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根据日本语言学者吉田丰的考释，书信作者是一位名为夏夫鲁亚尔·札达古（Shahryâr Zâdag）的摩尼教信徒，在新年的第一天写给东方教区的慕阇阿鲁亚曼·普夫尔（Aryâmân Puhr），信中表达了他对慕阇和回鹘可汗的祝福。

* 摩尼教绘幡 MIK III 6286

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王国宝后来复职，却变得更傲慢且不遵法道，在皇家宫殿清暑殿旁建屋，孝武帝十分厌恶他。王国宝转而讨好孝武帝，与司马道子疏远了。司马道子大怒，曾经在宫中当面责骂王国宝，更向他掷剑，昔日情谊不复再有。孝武帝却视王国宝为忠臣，更打算为儿子司马德文娶王国宝女，婚事未成孝武帝就去世了。王国宝得知孝武帝死讯后，夜里入宫打算撰写遗诏，被侍中王爽阻止而失败了。

太元二十一年（396年），晋安帝在孝武帝死后继位，王国宝再次投向司马道子，并推荐以奸邪闻名的堂弟王绪为琅邪内史，一同依附司马道子。而司马道子亦被二人迷惑，又将王国宝视为心腹，让他参与朝廷事务并掌有实权，被当时的人所痛恨。青兖二州刺史王恭厌恶王国宝乱政，有意图起兵诛除王国宝，更曾劝司马道子要远离王国宝，王国宝十分恐惧。

隆安元年（397年），王国宝被任命为尚书左仆射，领选，加后将军、丹杨尹。司马道子又将东宫兵士全交给王国宝掌管。王国宝恐惧王恭，劝司马道子削减其兵权，但不久王恭便在四月甲戌日（5月19日）以讨伐王国宝之名在京口起兵，荆州刺史殷仲堪亦名义上支持王恭。王恭起兵的檄命送到建康后，王国宝恐惧慌乱，不知所措，王绪劝王国宝杀死王珣及车胤，诛除时望，挟晋安帝讨伐王恭。王国宝见二人后转而向二人问计，二人皆劝王国宝放弃抵抗，令王恭罢兵。王国宝于是辞职待罪，不久就后悔，假称诏命让自己官复原职，打算以兵众抵抗王恭。

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