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特艺七彩（英文：Technicolor）又称特艺七彩，是一种采用于拍摄彩色电影的技术，约在1920年代发明，最初应用在美国荷里活的电影制作。特艺七彩技术主要利用彩色滤镜、分光镜、三棱镜，以及三卷黑白底片，同时纪录三原色光，菲林再进行冲印、染色及黏合过程后，就可以利用普通电影放映机播放彩色电影。早期的特艺七彩由于技术所限，只能纪录红绿两色，并需要以特制器材播放，在当时的商业电影市场中竞争力不强。特艺七彩以呈现超现实色彩及有著饱和的色彩层次而闻名，初时多被用在拍摄对于色彩要求较高的舞蹈音乐及卡通类型影片。很多著名电影使用特艺七彩拍摄，例如：《乱世佳人》、《绿野仙踪》及《白雪公主》等。
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造人的传说，在创1：27中说：「神就照著自己的形象造人，乃是照著祂的形象造男造女。」又在2：7如此说：「耶和华神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人。」人是神所创造的，也是神的儿女。若以系统神学的角度来看，人论的范围除了探讨人的来源之外，也包括了人性的要素、灵魂的起源、人的良心和意志以及罪（人之变节状态）等部分。以下就经院哲学时期、宗教改革时期以及现代神学分别讨论安瑟伦、加尔文和布仁尔对人论的看法，借以明白在不同时期，对人的观念也有不同的转变。
安瑟伦（Anselm, 1033-1109)重新发表奥古斯丁的人论，他强调原罪的教义，并著重「原」（original）一字，并不是指著人类起源的事实，乃是指著目前事态中的个人事实。原罪也可以称之本性（自然）罪，虽然并非属于人的本性，但却说明了一个从创造以来罪进入的世界的情况。由于堕落，人成为有罪与污秽的，而罪由父遗传子孙，并原来所遗传的罪又加上个人后来所犯的罪，构成罪孽的本身。他认为人性在创造后堕落，背叛了神，如果亚当没有堕落，那么人性也就不会背叛，由父传给子的本性就会是圣洁，而不是罪性。
他也讨论了罪与自由意志的关联：自由的一般定义，若是指一般犯罪或不犯罪的能力，并不恰当；天使有完全的道德自由，然而不能犯罪，不会犯罪。他主张，意志的本身没有受到外部的约束，始祖背道的行为的确是自发的，纯粹是出于自我意志，并非是真正的自由行动。人内在自由的被造只有一个选择，那就是圣洁，但要接受这个目的必须有一个内在的自我决定，而不是从外来的强迫。
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