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* 南拳妈妈（2009年－2014年）2014年合约期满，2015年转投日光橘子
* 梁心颐（2009年－2012年）2013年和姐姐梁妍熙成立妹妹娃娃多媒体
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黄居中，字定方，福建龙溪人，清朝政治人物、同进士出身。
顺治九年（1652年）壬辰科进士，翌年任灵台县知县，在任期间修《灵台县志》。
《清顺治灵台县志》记载：福建省龙溪县人。清顺治八年进士。九年莅任灵台县知县。时值灵台屡遭兵燹，田赋奇重，州差敲诈勒索，盗贼抢劫，人民流离失所，田园荒芜，满目萧然。县城遍地蔓草，时有股匪乱兵劫掠。黄公千里奉命主宰灵台，单骑微服于兵戎之中，潜至县城三里之南堡子，于民舍破屋中莅任视事。招散民，集乡丁，购火具，置火炮，具文报请邑人姚遇隆任守备，加设千总、红旗、参谋、旗牌，内结众心，外扬声势，歹徒敛迹，游勇远遁，人情渐安。邀请耆老共商恢复之策，筑城修堡，编练团丁，召回流亡，抚慰顺民，厘定徭役。恢复驿站，纠治奸尻，拯救灾民。修盐堡，重建官学，丈量田地，清理课税。恢复文化商旅。在任八年，政绩颂扬，声誉载道。
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回门又叫做拜门、作客、归宁，是新婚夫妇婚后到女方娘家省亲、探访，也是女婿正成拜见岳父母的日子。古时交通不便，回门可能是女子踏足娘家的最后一次机会。亦因为如此，人们十分重视这一个婚礼习俗。现时交通方便，在城市里的回门习俗也大大简化。
在先秦成书的《仪礼》已有记载此习俗，但当时只有在新郎不亲迎的情况下，女婿才在婚后三个月到女方娘家拜见岳父母。当时的贵族婚礼中，新郎在亲迎新娘完成婚礼以后（通常是在三个月内），派人将新娘来时所坐马车的马匹解下，送还给岳家，以示不会让妻子回娘家——不会休掉她。而新娘则要保留座车的车厢，以自谦不确信会不犯错误，不被休弃，这种习俗称为反马。春秋时期，齐国大夫高固秋天到鲁国迎娶叔姬，到冬天（约三个月之后），亲自陪著妻子一同回鲁国娘家，归宁父母，而非像当时一般做法只是派人送回马匹，自此就有了结婚三个月后夫妻一同回到娘家省亲，兼为新郎首次以女婿身份正式拜见岳父母，把「反马」和「婿见」合并，形成「三月回门」之俗。 何休《春秋公羊传》记载春秋时期已有此仪。
新婚夫妻在结婚后一定日子携礼前往女方家里，新郎要行礼拜见女方父母，相当于新娘的妇见舅姑，确认姻亲关系，女方家人此时亦须准备宴客（通常于中午，称做归宁宴或请女婿），结束后，喜娘和媒人的工作才算告了一个段落，男方须送礼给他们表示谢意。宋代拜门最快是婚后翌日，也有在婚后三、七或九日进行。
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