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在公元前五世纪中叶前的约两百年时间里，古风式微笑被广泛地应用到各类雕塑上。在希腊大陆，小亚细亚和爱琴海的岛屿上发现的雕像都证明了这一点。据推测，在这个时期的艺术家们认为古风式微笑代表着他们在雕刻过程中会受到神的祝福，或者只是单纯的代表着如同现代人拍照时摆好的微笑，没有实际意义的表情。
尽管古风式微笑还没有公认的实际意义，但现在一般认为古希腊人通过这种微笑表达了一种理想化的健康和幸福的状态。探究这类知识这正是人类学存在的意义。
另一些说法认为古风式微笑只是单纯因为技术限制而出现的，这个说法认为在古风时期雕塑中把弯曲状的嘴部安装在几乎是块状的头上仍是技术上的难题，并因此出现了这种看似奇怪的微笑。还有一种由理查德·诺尔（Richard Neer）提出的理论认为，古风式微笑可能是一种地位象征，因为在古希腊，有许多城市的贵族被称为Geleontes，意为“微笑的那一位”。
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在1990年代，明尼苏达州的人口增长12%。劳动人口增长14%，退休人口增长9%。
在1990年代，北达科他州的农村人口减少6%，而全州的人口保持不变。
在1990年代，华盛顿的农村人口增加20%。与此同时，农村劳动人口增加22%，退休人口增加16%。总体而言，有21%的增长，其中劳动人口23%，退休人口15%。
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麻寮里（Muâ-liâu-lí）位于台湾嘉义县太保市东部，嘉南大圳北干线南北贯穿村落，东接南新里、北新里，北隔朴子溪与新港乡相望，西毗过沟里、港尾里及台糖白鸽厝农场。1990年代以后外来人口大量移入，里内学生人数众多，因此境内数个公车站点已成为嘉义客运及嘉义县公车的停靠大站，属嘉义县交通较为便利的地区，是太保市人口最多的里。
清乾隆时，福建省移民朱一贵造反，当时本省治安不良，强盗猖狂四处抢夺，关林厝，（庄名位在今麻寮里南方约二公里处）被土匪攻打致散庄，部份庄民逃至今麻寮里地方（当时是看管麻仔的田寮；麻仔为当时农作物，意指芝麻、麻薏）避难，而后延续居住下来，故名：麻园寮或麻鱼寮。
麻寮社区人口约5309人，分二十五邻，1780户人家，其居民之部分祖先由福建泉州播迁来台，叶、卢宗亲居多，叶姓是最大的宗姓，亦有不少新移民定居。
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