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索超手使金蘸斧、脚跨五花龙。七尺身材，面圆耳大，唇阔口方，腮边一部落腮胡须。

索超性急鲁莽，故号「急先锋」，是大名府留守司副牌军周谨的师傅。

在杨志杀了牛二被发配到大名府后，梁中书欲提拔杨志而叫副牌军周谨和杨志比武，周谨战败后，副牌军官衔改封杨志，索超得知爱徒败战拔官后大怒，主动挑战杨志并请兵马督监李成当裁判，两人大战五十回合不分胜负，眼见不分胜负的李成为免两人受伤急忙下令停止比武，并将结果禀报梁世杰，梁世杰便将索超、杨志同时升做管军提辖使，两人也不打不相识结为好友。

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王士祯神韵派的提出，他的长兄王士禄对他影响很大，他自叙说：“余幼人家塾，肄业之暇，即私取《文选》、唐诗洛诵之。久之，学为五七字韵语。先祖方伯府君，先严祭酒府君，知之弗禁也。时先长兄考功为诸生，嗜为诗，见予诗甚喜。取刘顷阳先生所编《唐诗宿》中王、孟、常建、王昌龄、刘昚虚、韦应物、柳宗元数家诗，使手钞之。”由此可见，王士祯学诗是以王孟这些山水诗人入门的。王士祯后来的唐诗选集《唐贤三昧集》便是以王孟为主，而不选李杜。

王士祯早期的诗论还没有摆脱明七子格调说的影响，主张诗要典远谐则。直到康熙二十四年到康熙二十八年，王士祯居庐在家，方才提出了神韵说。

纪晓岚认为：“当我朝开国之际，人皆厌明代王（世贞）、李（攀龙）之肤廓，钟（惺）、谭（元春）之纤厌，于是谈诗者竞尚宋元。既而宋诗质宜，流为有韵之语录；元诗绍艳，流为对句之小词。于是士祯等以清新俊逸之才．范水模山，批风抹月，倡天下以‘不著一字，尽得风流’之说，天下遂翕然应之。然所称者盛唐．而古体推宗王（维）、孟（浩然）．上及于谢肪而止。较以十九首之惊心动魄，一字干金，则有天工人巧之分矣。近体多近钱郎（钱起），上及乎李颀而止。律以杜甫之忠厚缠绵、沉郁顿挫．则有浮声切响之异矣。”

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亚士厘道（Ashley Road）位于香港九龙，是油尖旺区尖沙咀的一条掘头路，以近英国曼彻斯特机场的车士打郡Ashley, Cheshire命名。道路南至中间道，北面是掘头的，在广东道和弥敦道，是九龙区其中一条商舖林立的街道，全长只有260米。

亚士厘道是尖沙咀的一个主要饮食区，有超过三十间各式的食肆。在其北段末端的宝丰大厦有行人通道连接海防道。为吸引更多人流，香港政府规划署曾建议将该条道路的北段改建成园景广场。

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