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费英格受到伊曼努尔·康德、亚瑟·叔本华和弗里德里希·艾伯特·朗格哲学的影响，提出“虚构”理论作为其“仿佛”（as if）哲学的基础，被认为在实用主义方向发展了康德主义。

费英格于其著作《仿佛哲学》提出一种哲学观点，认为人类为了在非理性、无序的世界安宁的生存下去，甘于接受“虚构”与谎言。人类为了生存，必须对现实的各种现像创立各种“虚构”的解释，“仿佛”相信这种反映现实的方法是有理性根据的，而将有逻辑矛盾的部份忽视，置之不理。

例如在物理学，人类必须“仿佛”认为有一个不依赖主观的物质世界；伦理学方面，人类必须“仿佛”认为各种伦理规则在人类社会是可行的；在宗教方面，基督教教徒必须“仿佛”深信上帝的存在。

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丁应宾，字聘之，号梓州（梓洲），湖广常德府龙阳县人，明朝政治人物。

嘉靖四十年辛酉科湖广乡试十三名，四十四年（1565）乙丑科会试三百八十一名，廷试三甲六十三名进士。工部观政，本年六月授浙江平湖知县。隆庆二年（1568年）六月升太平府同知，丁忧归。万历三年（1575年）二月起补徽州府。八年（1580年）二月晋云南大理府知府，当地土司讦讼，丁应宾拒绝贿赂。卒于任。

曾祖丁钥，祖丁永成，父丁奎，训导赠同知；母熊氏，赠宜人。弟应宿；应宸；应寮；应采；应宦；应宠；应宇；应宣；应宙。

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1290年，苏格兰女王挪威女孩玛格丽特去世，无后。苏格兰王位继承成了一个大问题。约翰·巴里奥血缘上是近一百五十年前去世的国王大卫一世的第五代外孙，于是成为王位继承的可能人选之一。

此后，苏格兰贵族邀请英格兰国王爱德华一世为仲裁，在几个可能候选人中甄选新君。最终巴里奥当选，于1292年11月30日圣安德鲁日在斯昆加冕。

但是爱德华一世因为吞并苏格兰的野心，用各种手段削弱巴里奥的权威，甚至羞辱这位新国王。苏格兰的权贵不堪忍受巴里奥的懦弱，计划对抗英格兰。1295年10月23日，苏格兰与法兰西王国在巴黎签署协议，共同对付英格兰，开始了历史上著名的长达两百多年的“老同盟”（Auld Alliance）。

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