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另外一种说法，认为农历一年有三百六十天，每天学一行或者干一行的话，整年就能学成或者干成三百六十行。或者说，一个人至多也仅可从学或干成三百六十行。另有的认为圆周共计三百六十度，这些是西亚两河流域人发现的，从古至今世界通用。“三百六十”从时间上跟空间上来看，全是整数。“三百六十行”有天下全部行业的含意，上下左右和古往今来的行业全都包括进去。此种说法是有一定的道理。
农业行，作坊行，商店行，饮食行，瓜果行，小菜行，摊贩行，花鸟行，修补行，娱乐行，文化行，服务行，医药行，交通行，员工行，苦力行，巫术行，乞讨行，烟赌娼行，骗抢行。
* “绞面”，北京称为“开脸”。清代有专门给老太太梳头的行当，上海人称为“梳头娘姨”，她们是为新娘子绞面的合适人选。
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起初卜式并不愿担任郎官，汉武帝说：「朕有羊在上林苑里，想让先生去放牧。」卜式成为郎官后，依然穿著布衣草鞋去牧羊。过了一年多，羊肥壮又繁殖得很多。某次汉武帝经过牧羊场地，对此相当称赞。卜式说：「不只是牧羊，治民也是一样。按时起居，坏的立即除去，不让其危害群体。」汉武帝对卜式的言论感到惊奇，想让他试一试治民，因此任命卜式担任缑氏县县令，缑氏在卜式的治理下政治修明，局势安定，后来卜式再度调迁成皋县县令，又兼管漕运。汉武帝认为卜式朴实忠厚，便命他为齐王太傅，又升任国相。
当吕嘉起事时，卜式上书说：「臣听说主愧臣死。群臣应该死节，最蠢笨者也应出钱帮助军队，这样国家才会强盛而不被侵犯。臣愿意与儿子和临菑善于用弩者，以及博昌善于驾船之士请求战死沙场，以尽臣节。」皇上认为他贤德，下诏说：「朕听说以德报德，以直报怨。今日天下不幸有事，郡县诸侯没有奋激而起、以直报怨的直道之人。齐相的行为雅正且亲自耕作，随牲畜放牧，用资产帮助亲弟，从头开始经营，不为利益所诱惑。不久前北境调军出击匈奴，卜式上书出钱助官。往年西河灾荒，卜式又率领齐人送粮到西河。现今又首先奋勇报名从军，虽然没有交战，但可谓义见于心了。现在应当封卜式为关内侯，赐给黄金四十斤，田十顷，布告天下，让众人明知朕意」。
元鼎年间，卜式接替石庆担任御史大夫。卜式上任后，说各郡国对盐铁专卖感到不便，且船只有算赋，使商贾稀少，物价腾贵，应当要废除相关制度，汉武帝为此开始对卜式感到不满，加上隔年要封禅，卜式又不熟悉典章礼仪，汉武帝遂将他贬任太子太傅，改命儿宽为御史大夫。后来卜式得以善终天年。
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限田免役法，北宋以限制占田数量来抑制土地兼并，超过占田数量承担赋役的制度。
干兴元年（1022年）十二月，宋朝颁布限田令，规定官户占田不可超过三十顷，衙前将吏等应复役者占田不可超过十五顷。但是没有贯彻，北宋的土地兼并越来越严重。宋神宗熙宁变法推行免役法，宋哲宗元祐六年（1091年）八月，规定品官形势户允许占田五十顷，超过的与编户齐民一样，交纳役钱。宋徽宗政和年间，规定《限田免役法》，一品限田一百顷，二品九十顷，下至八品二十顷，九品十顷。内外宫观舍置田在京不得过五十顷、在外不得过三十顷。
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