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清代中后期，丁敬之后的诸多篆刻家学习汲取并继承了丁敬的艺术风格和追求，以及其刀法，蔚为浙派。其中杰出代表有蒋仁、黄易、奚冈、陈豫钟，陈鸿寿、赵之琛、钱松，并尊为“西泠八家”，此八家亦均为浙江杭州人。

浙派篆刻是中国篆刻艺术的著名流派，并影响日本韩国的印章艺术。浙派篆刻在篆刻史上影响深远，前后延绵有二百余年，并深远影响至今。

* 西泠八家：蒋仁、黄易、奚冈、陈豫钟，陈鸿寿、赵之琛、钱松

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第一个历史纪录中毫无争议的辞职教宗，是1045年辞职的本笃九世。本笃九世早前于1044年被思维三世废黜，他旋即第二年夺回教宗职位，梵蒂冈仍视思维三世为合法教宗，他们的说法是本笃九世是「默许」下辞职。赶走思维三世夺回教宗职位几个月后，本笃九世为了与心仪女子结婚，游说教父约翰·格雷希恩给他「贵重财产」交易教宗职位。约翰·格雷希恩其后成为额我略六世，但本笃九世反悔争位，加上与本笃九世的买卖圣职丑闻东窗事发，因而受压辞职。额我略六世的继任者克莱孟二世于1067年离世，结果本笃九世重当教宗，只是他又再辞职，接著在修道院中去世。

最有名的辞职教宗是1294年辞职的雷定五世，他的就职和辞职都是充满戏剧性，雷定五世原名彼得罗·安吉纳列奥，是没有铎品但德高望重的教士，对枢机迟迟未在教宗选举选出新教宗表示不满，于是严词谴责他们，而枢机们的反应就是选他当教宗，彼得罗·安吉纳列奥对此非常恐慌，拒绝和尝试逃走，最终被枢机团说服就职。经过五个月的教宗生涯，他受不了处处过份保护的日子，希望重回以前宁静的生活，于是宣布允许教宗辞职，然后他自己就辞职了。接下来的两年他一直当隐士，被继任者波尼法爵八世囚禁，后来被封为圣人。波尼法爵八世承认或没有撤销雷定五世颁布的教宗辞职教令，就这样确立了教宗辞职的合法性。

额我略十二世（1406年至1415年）为了结束天主教会大分裂而自行辞职。他在位的时期并立了三位教宗，包括罗马教宗额我略十二世、亚维农教廷的对立教宗本笃十三世和比萨的对立教宗若望二十三世。在辞职之前，他召开康斯坦茨会议，在各方授权的情况下选出三方都接受的继任者马丁五世。

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维奥尔琴族有多种大小，其中主要的三种是高音维奥尔琴、中音维奥尔琴和低音维奥尔琴，它们多有五、六、七条弦，有时会把柔音中提琴归入此类。

维奥尔琴族出现的时代大致稍早于小提琴，而且在十六和十七世纪大量用于室内乐。它们的声音柔和并稍带簧片的音色，这使它们成为那个时代对位音乐的理想乐器。但由于它产生不出小提琴的大音量，因而在十七世纪后期随着演出场地的扩大而开始失宠，渐被以维奥尔琴为蓝本，但运弓和指法接近小提琴的大提琴和低音提琴取代。

但因为能产生不同于当代大提琴和低音提琴的音色，为忠实地表现巴洛克音乐和文艺复兴时期的音乐，一部分演奏家和乐团重新使用这些仿古的乐器。

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