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1988年，加入横滨大洋鲸。1991年季中与藤野正刚一对一交易至西武狮，在该年开始获得登板的机会。1994年赛季结束后引退，后继承家业经营贸易。
* 34 （1988年 - 1989年）
* 59 （1990年 - 1991年途中）
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这个词最早出现在1980年，在当时，它作为一个相当中性的人口标签所用，但到了20世纪80年代中后期，由于对绅士化等问题的关注，形成了“雅皮士的反弹”，一些作家开始带有贬义地使用这个词。
雅皮士文化可以看出是一种急欲摆脱农村低俗、少知识、少文艺、非时尚气息的欲动，这些人因为受了教育和开了眼界而对于上层都会名流的生活方式有向往，然而出身与家境经济能力不足以支持，但自己的专业能力却又赚得了一些温饱之外的财富，所以在自己能力下打造一种迷你版名流生活。
雅皮士这个词第一次出现在印刷品上是在1980年5月芝加哥杂志上，作者是Dan Rottenberg。罗滕贝格在2015年报告说，他没有发明这个词，他听说过其他人使用这个词，而且当时他把它理解为一个相当中性的人口学术语。尽管如此，他的文章确实注意到了由于这一城市内部人口群的崛起而可能出现的社会经济迁移问题。约瑟夫·爱泼斯坦（Joseph Epstein）被认为是在1982年创造了这个词，尽管这一点有争议。1983年，当辛迪加（syndicated）报纸专栏作家鲍勃·格林（Bob Greene）发表了一篇关于前Youth International Party（其成员被称为 “yippies”）的激进主义领导人杰里·鲁宾在1982年成立的一个商业网络团体的故事时，这个术语在美国获得了流行。格林说，他曾在这个社交小组(他们在54俱乐部认识，听着柔和的古典音乐)听到有人开玩笑说，鲁宾已经“从yippies变成了Yuppie”。格林的故事的标题是“从雅皮士到雅皮士”。《东湾快运》的幽默作家爱丽丝·卡恩在1983年6月发表的一篇讽刺文章中详细阐述了这个概念，使这个词进一步普及。
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下奎府町为台湾日治时期台北市之行政区，共分一～四丁目，因为位于平埔原住民族奎府聚社南方而得名。该町因为位于大稻埕商区，自日治时代其商贾云集。战后划入建成区，约为今日台北市大同区万全街，归绥街，太原路，承德路附近。得名于红叶桥的「红叶桥通」（今南京西路）通过该町。
* 下奎府町邮便局（一丁目，1926年开局，初代局长 小野岐，后改名台北圆环邮局台北11支局, 今搬迁至大同区重庆北路二段15号）
* 下奎府町儿童游园地（三丁目，现建成公园）
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