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Anti-Chilean sentiment的浮雕宣传画,写道:「我们终将夺回我们的出海口」以及「看招,智利佬,玻利维亚军队回来了」
由于Atacama border dispute,智利和玻利维亚之间的国际关系自19世纪初独立以来一直处于紧张状态。玻利维亚在硝石战争中失去海岸并沦为内陆国家后,两国关系进一步恶化(玻利维亚仍然声称拥有通往太平洋的走廊)。智利和玻利维亚自1978年以来仅保持领事关系,当时领土谈判失败,玻利维亚决定与智利断绝外交关系。2013年4月,玻利维亚还向国际法院起诉智利,要求归还智利控制的安托法加斯塔出海口。然而,尽管关系紧张,智利和玻利维亚仍有支持旅游业和合作的经济条约;因此,两国之间的贸易不受领土争端的影响。
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最终,传教士和他的向导出现在地平线上,叙述者向他们开火。他的目标受了伤,叙述者接近传教士,殴打他致死。叙述者评论说,用枪托打善良者脸的感觉有多么好。新的传教士刚死,部落民就来了,警告叙述者不该用枪。
故事结束于叙述者的被捕和处死。叙述者把自己比作殉难的基督,问拜物教徒为什么抛弃了他,宣称他爱钉他十字架的钉子。当叙述者意识到,拜物教徒没有来救他,善良的力量获胜了。他怀疑他是否犯了一个错误,选择了邪恶的一边。他匆忙地试图回到善良和怜悯的一边,结束他的唠叨。叙述结束时切换为第三人称:一拳头的盐堵住了俘虏唠叨的嘴巴。
加缪在《反叛者》中采用的风格是虚构的叙述者,有时很难破译。故事采用第一人称叙述,就像叙述者一样,语言混乱、脱节、杂乱无章。
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阿泽斯二世(希腊语: Ἄζης Azēs,钱币铭文写作: ΑΖΟΥ Azou; 佉卢文 : 𐨀𐨩 A-ya, Aya ),可能是最后一位印度-斯基泰国王,大约在公元前35-12 年间统治着北部印度次大陆(现代巴基斯坦)。
目前人们普遍怀疑“阿泽斯二世”及与其同名的“阿泽斯一世”很可能是同一位国王。传统上对二人的划分主要根据为钱币学图案及风格的差异,但近年来发现的复打于“阿泽斯二世”钱币上的“阿泽斯一世”钱币似乎推翻了这一传统划分。 所谓“阿泽斯二世”统治时期的钱币等物品,很可能同样属于阿泽斯一世。
阿泽斯二世死后,印度-斯基泰人在印度西北部和巴基斯坦的统治最终随着贵霜人的征服而土崩瓦解。贵霜人是在巴克特里亚地区生活了一个多世纪的月氏五部落之一,扩张到印度后他们建立了贵霜帝国。不久之后,帕提亚人从西方入侵。他们的领袖贡多法雷斯暂时取代了贵霜人,并建立了持续到公元 1 世纪中叶的印度-帕提亚王国。贵霜人最终在大约公元 75 年左右收复了印度西北部,并在那里维持了几个世纪的繁荣。
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