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这座建筑宽35.64米，前后进深33.4米；单是前面的楼梯就宽约20米。基座上的浮雕描绘巨人与奥林匹斯十二主神之间的战斗，称为“巨人战役”（Gigantomachia）。

1878年，德国工程师卡尔Humann开始在帕加马卫城正式发掘，一直持续到1886年，使卫城的一些古建筑物重见天日。在与土耳其政府的谈判中，同意将当时发现的所有碎片成为柏林博物馆的财产。

在柏林，意大利修复者对数千碎片进行了复原。为了展出这一成果，于1901年在柏林的博物馆岛建立了一座新的博物馆。但是第一座别迦摩博物馆不敷使用，结构也不合理，于是在1909年被拆毁，代之以目前大得多的博物馆，于1930年开放。虽然它收藏了各种藏品，尤其是复原的古巴比伦伊什塔尔城门，该市的居民仍然根据复原祭坛的西立面，将新博物馆称为别迦摩博物馆。

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* 形而上力量或日常生活不可遇的神奇事件，是存在的。

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神秘主义可划分为两大类型，一是「有神论的神秘主义」，指人与神的合一，另一类是「一元论的神秘主义」，指「与一普遍之理契合」。神秘主义的不同形式可见于所有主要宗教，亦可见于世俗经验。

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据《过去庄严劫千佛名经》记载，释迦牟尼佛往昔过去劫于在妙光佛的末法时期之中出家，听闻五十三尊佛名号。心生欢喜，且又再教导他人能够听闻受持。他人听闻后，也同样又再辗转互相教导，最后总共听闻受持有三千人。这三千人都同样称赞诸佛的名号，一心敬礼；就是因为敬礼诸佛的因缘功德力的缘故，能超越无数亿劫的生死罪业。

这三千人的最初一千人，以华光佛为首，下至毘舍浮佛，在庄严劫得成为佛，这就是所谓过去庄严劫千佛；而三千人中的第二个一中千人，以拘留孙佛为首，下至楼至佛，于贤劫中次第成佛；三千人中的的最后一千人，以日光佛为首，下至须弥相佛，则在星宿劫中当得成佛。

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