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古代纳采朴实简单，据《仪礼·士昏礼》记载，士大夫阶层所执的见面礼，即称「贽」或「挚」，仅「用雁」。其原应执雉而已，但雉不易活捉，多为死雉，婚时不宜，且婚礼为人生大事，故特许新人得越其身分等级穿戴与使用衣着行头。后来也因为活雁不易取得而改用木雁。后世纳采物品渐趋奢华，唐代杜佑《通典》里就记载男家在纳采时，需将聘书大约达三十种有象征吉祥意义的礼物送给女家；女家收到聘书和礼物后，要回答书给男家。
后世随时代和地域，纳采的礼品亦有所变化，如现代台湾简化为送水果篮、饼干篮、香肠、酒，朝鲜只送聘书。有些地区甚至把纳采和纳币合并，中国最迟至清朝，民间已有人把纳采合并于纳币，而日本亦把纳采合并于纳币。又因为这些地区纳采、纳征、纳吉三个订婚礼皆合为一礼，名称经常混用，如日本皇室的订婚礼就称为「纳采の仪」。
和中国古代婚姻中象征“从一”意义的茶礼(或包括茶礼在内的的四色礼)。
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* 面向南方时，所有的天体都由左向右移动，也就是由东向西运动。
因此，在北极星附近的拱极星是以逆时钟方向作视运动的。据上例中，面向北方的观测者观测到北天极永不落在地平线下之恒星在夜空中成一个圆（以北极星或南天极为圆心，观测者之地理纬度值之地平高度为半径），称恒显圈，详请参看天球条目。
在北极点，因观测者站著地面时（意味著观测者地轴重叠）北方在天顶，东南西方皆毫无意义，天体只单纯的由左至右运动，如果垂直向上看天顶附近，所有天体以逆时针运动。
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虚耗，给人招来祸害的恶鬼。传说虚耗身穿红色的袍服，牛鼻子，一只脚穿鞋著地、另一只鞋则挂在腰间，腰里还插有一把竹扇。
唐玄宗在位年间，疟疾发作，在梦中见到一个小鬼窃取了其之玉笛和杨贵妃的香袋，并绕殿奔戏，玄宗叫住小鬼，鬼自称为虚耗，曰：「虚者，望空虚中盗人物如戏；耗即耗人家喜事成忧。」玄宗大怒，唤廷卫，忽有一个大鬼出现将虚耗撕成两半吃掉。原来大鬼是驱魔真君锺馗，因此事，玄宗加封锺馗而表彰之。
* 《恶魔事典》，奇幻基地出版 ISBN 978-986-7131-70-6
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