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* 航运业工作小组（包括海运及空运）－召集人：周松岗

* 会展及旅游业工作小组－召集人：苏泽光

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华沙大学图书馆（Biblioteka Uniwersytecka w Warszawie）是华沙大学的图书馆。

华沙大学图书馆成立于1816年。第一任馆长是波兰语言学家塞缪尔·林德。图书馆最初存放有很多神学和历史书籍，825年到1831年期间，从其他科学领域收集的论文期刊书籍扩大了图书馆的规模，1831年作为一个公共图书馆对外开放，已存放13.4万册书籍，保存在卡齐米日宫。在波兰十一月起义的同一年倒台后，该图书馆也关闭，而且大部分收集俄罗斯当局带去圣彼得堡。在19世纪60年代，收藏约26万册书。随着藏品不断增加，一座急需的新大楼于1891年至1894年在克拉科夫郊区街完工。在第一次世界大战爆发之前收集已增长61万册。在一战中一些最珍贵的书籍和手稿被沙皇逃离当局带去顿河畔罗斯托夫。 1921年里加条约后，大部分作品被送回波兰。第二次世界大战中部分被战火烧毁。

1990年代之后，华沙大学图书馆开始建设新馆。新的图书馆在1999年6月11日竣工。

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晚唐张彦远在《历代名画记》卷二“论画体、工用、搨写”中写道：“好事家宜置宣纸百幅，用法蜡之，以备摹写（顾恺之有摹拓妙法）。古时好拓画，十得七八，不失神采笔踪。亦有御府拓本，谓之官拓。国朝内库、翰林、集贤、秘阁，拓写不辍。承平之时，此道甚行，艰难之后，斯事渐废，故有非常好本拓得之者，所宜宝之。既可希其真迹，又得留为证验。”这说明远在唐代之前摹拓书画的技艺已相当不低，且有多家兼任拓写的官府机构。

古时，拓片技艺因难度较高，要求严格，在中国文化中还算是一门传统手艺。中国拓片技艺分南、北两大派系，派下又分支系。古时的石刻书法作品多以拓片形式存在于世。自宋代起，“北碑南帖”简单地概括了南北派系的主要分歧。南派着重于帖学（墨迹书法），北派则注重碑学（石刻书法）。南北二派在五胡乱华时期因政治原因隔离开来，南派通过东晋、刘宋、南齐、梁、陈前后五朝，北派以后赵、前燕、前秦、北魏、东魏、北齐、北周、隋朝一脉相承，至唐宋二派形成现状。南派以苏派为代表，金春刚是苏派技法的代表大师。

中国传统拓片的主要拓印对象是石碑、甲骨、青铜器皿上的书法文字，另有少量的花纹图案。拓片制作手法不同。简单可将纸覆盖在刻有欲拓内容的硬平面上，倾斜铅笔头，轻轻涂画，使图文的凹凸不平之处复制到纸上。中国传统拓印程序要求先将石头或青铜表面图文部分刷洗干净，再浇上清水。将宣纸润湿，小型拓片可用软毛笔润湿、大型拓片可用毛巾润湿。润湿后自上而下将宣纸轻敷于拓文表面，再在湿宣纸上贴上一层干宣纸以吸取多余水分，将四角四边固定，用毛刷敲捶宣纸，使湿宣纸紧贴所拓平面，随后除去干宣纸。待湿宣纸稍干后再用扑子蘸取适量的墨汁，轻轻扑打湿宣纸以复制刻画的图文。等宣纸、墨汁在碑器上晒干或风干，移去四角固定，最后将宣纸取下。

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