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太平真君九年（448年）寇谦之去世。其道坛也一直迁移，最后在东魏武定六年（548年）被取消。他死后的北天师道缺乏有名气的上层人物，其弟子在历史上也没有留下痕迹，其传授系统也无法考订出来，这也成为道教历史上的一个谜团。
寇谦之改革天师道，摒弃了被农民叛乱所利用之教义和制度，反对修道之人“称官设号、蚁聚人众、坏乱土地”，“叛逆君王、谋害国家”。 主张“兼修儒教”，“并教生民，佐国扶命”，以臣忠子孝，夫信妇贞，兄敬弟顺，安贫乐贱，信守五常，列为规戒。寇谦之对天师道的改革“专以礼度为首”，以礼作为规范。主要作出了这些改革：
* 加强戒律，整顿组织，废除了原来祭酒等道官私授教职的做法，废除天师道一些教职的世袭制度，主张“简贤授明”、要求「唯贤是举」，并废除五斗米道原有的24治名称，规定信徒不得随意改投道官，道官招收弟子应先考察三年等。
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此字形同中易宋体的字形设计，西文部分采用等宽字体。
中国铁路2008年后的大部分新建车站站名字体采用中易隶书；而「和谐」系列电力机车及高铁动车组上的「和谐」二字亦采用中易隶书。
在中易隶书v3.00版本中，通过在Microsoft Word97版简体中文版（“中易隶书”等字体随这些Microsoft Office一起分发）中输入“胡”并设置相应字体、放大字体、设为“空心”字体格式后，会发现字体内有“胡万进印”的字样。这个情况在当时随指一同分发的“中易幼圆”字体出现，及不止此一个字存在这种标记。一般被认为源于中华人民共和国汉字字符编码标准的起草人之一、现任全国信息技术标准化技术委员会委员胡万进，而且这实际上是当时字体制作公司针对字体的一种版权标记。在之后的字体版本（v3.01）更新，该标记已经消失。
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在汤姆森模型里，自由移动于正价的布丁或云球之间的电子，为了要维持稳定平衡，会自动地移动于一个圆球面。这圆球面是一系列同心的圆球面中间的一个。假若，一个电子往外移动，离开圆球面，它会感觉到有一股力量将它往球心拉引，因为，在它所处的球面，内部会有更多量的正电荷（参阅高斯定律）。所以，它必定会稳定的移动于同一个圆球面。另外，电子与电子之间的排斥作用也提供了更多稳定效应。
每一个圆球面有其伴随的能量。电子从一个圆球面往内跃迁至另一个圆球面，会释放能量，因而会产生光谱。汤姆森尝试将模型计算结果匹配几个重要的谱线，可是并没有得到显著的成功。虽然如此，汤姆森模型（还有1904年长冈半太郎的半太郎模型，一个从马克士威的土星环稳定理论得到的点子 ，模拟土星环的原子模型。）预告了后来更成功的，太阳系统似的波耳模型。
1909年，在欧尼斯特·拉塞福的指导下，汉斯·盖革和欧内斯特·马斯登发射α粒子射束于只有几个原子厚度的薄白金箔纸。这个计算粒子大角度散射数量的特别实验使用的是白金箔纸这就是著名的拉塞福散射。假若葡萄干布丁模型是正确的，由于正电荷完全均匀地散开，而不是集中于一个原子核，库仑位势的变化不会很大，通过这位势的α粒子，其移动方向应该只会有小角度改变。
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