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* 山门殿三间：可能是明代建筑，奉祭四大金刚。
* 汉白玉制螭首龟趺重修记碑：在前院西配殿南山外，全高4米，明万历年间立。
金大定十年（1173年）修建，明代洪武、万历年间修缮，清朝再次修缮。新中国建立后，曾由北京市农业干部培训中心占用。1985年，成为区级文物保护单位。
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来世，或作人间天堂，是一个基督教概念，按字面意义解释《启示录》里关于「天国降在人间」、「神与他的子民同在」的描述。来世的概念被认为是一个基督教末世论（最后的未来）用语，因为通常的末世始临论观点认为神的国「已经但尚未」（already but not yet）降临，基督徒现在在教会里圣洁的生活是为复活作预备、以来世为终点的朝圣的旅程，只有在复活后的来世才可以真正地与神合一。与此相对的末世已临论的观点则认为神的国已经被建立，天国已经在人间，神已经与他的子民同在，就是耶稣的事工与他所留下的遗产，由他的门徒们继续下去，在现在的世界而不是来世，是一个历史而不是超历史的现象。
来世与天堂和死后生命不同的是，天堂通常被认为纯粹属灵而并非「降在人间」，传统的教义则通常认为天堂虽属灵，但也不能脱离人间，这是人与天使的区别以及人被创造的使命——神在物质世界的形象和样式。死后生命则有更广阔的含义，包括了天堂、来世、灵魂复活、肉身复活乃至并非永生的复活等诸多概念。
在美国的维珍尼亚大学医学院中，设有一个研究超心理学的部门，主力研究超自然现象如前世今生、濒死经验、前世回溯及前世记忆等。
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三角鲂（学名：Megalobrama terminalis，英文俗名Black Amur bream）又名广东鲂、qíng，俗名三角鳊、边鱼，为辐鳍鱼纲鲤形目鲴科鲂属的鱼类，是中国的特有物种。分布于珠江水系分布于柳江、郁江、北江、东江、海南岛等，本鱼体菱形且侧扁，自腹鳍到肛门有腹棱，头小，吻短，口端位，眼大，鳞中等大，侧线完全，背鳍末端鳍条变硬，胸鳍长，末端达到腹鳍基部，臀鳍外缘略凹，尾鳍深分叉，体色浅灰色，体侧鳞片中部具半月形黑斑，各鳍为淡红色，体长可达60公分，体重可达4公斤，常见于水体中下层。该物种的模式产地在广东。
三角鲂的肉可供食用，肉质幼嫩，味道鲜美，为淡水经济鱼类。
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