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安贞(1228年十二月十日至1229年三月五日)是日本的年号之一。这个时代的天皇是后堀河天皇、镰仓幕府征夷大将军为藤原赖经、执权为北条泰时。
* 嘉禄三年十二月十日(1228年1月18日)改元安贞
* 安贞三年三月五日(1229年3月31日)改元宽喜
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自吴恩裕的文章发表后,关于《废艺斋集稿》的真伪一直存在讨论,支持者有吴恩裕、冯其庸、茅盾、蔡义江、胡文彬、周雷、美籍华人学者周策纵、赵冈等;反对者有陈毓罴、刘世德、朱家溍等。
陈、刘二人认为:《南鹞北鸢考工志》其他传本至今未见;曹序董序文风相近,可能出自一人之手;敦敏的文章中关于天气的记载与其他史料不符。胡文彬、周雷、吴恩裕则发文对陈、刘二人提出的观点进行了反驳。
此外也有人持中间观点。比如邓云乡认为《废艺斋集稿》是否为曹雪芹所著证据不足,而且当时北京的旗人讲究吃喝玩乐,能写出这本书的人大有人在。
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咒文有全咒及心咒两个版本。在日本流传的有大咒、中咒、小咒三个版本:当中的大咒即详版,中咒即简版。而小咒的咒文是:
日本学者佐藤任认为在其他地方的传承均没有「小咒」,其实可能是在日本把《无能胜明王真言》错当成为药师真言的「小咒」。
然而佐藤任的观点却是因为未能阅读足够的文献而有所疏漏的。在唐代阿地瞿多翻译的《陀罗尼集经》卷二⟨药师琉璃光佛印呪第二十五⟩便收有此小咒。而唐代金刚智翻译的《药师如来观行仪轨法》同样也记载了这个小咒。
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