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市道115号(中华路)是观音至芎林的道路,大致以北北西—南南东走向转北北东—南南西走向蜿蜒经过本地区西北部近边界地带,向北北西可前往观音并止于市道112号路口,向南南西转南南东可前往新屋市区、杨梅、新埔、芎林,续行延伸道路过头前溪桥可通往省道台68线(东西向快速公路-南寮竹东线)的芎林交流道。
区道桃82线(新文路)是新屋至上大堀的道路,也是本地区中部主要的纵向(西南—东北走向)连络道路,大致以西南—东北走向蜿蜒而行,最终转向东南离开本地区。由该道路西南侧向西南可前往新屋市区并止于市道114号路口,于东北侧向东可前往上大堀、苦练脚边界地带并止于区道桃83线路口。该道路与省道台66线(东西向快速公路-观音大溪线)交会于本地区中部偏东北,设有红绿灯可供进出快速公路。
区道桃84线(新华路一段)是观音新坡至本地区大岭顶的道路,也是本地区西北部边界地带的纵向道路,其西南侧端点位于本地区西北部大岭顶聚落市道115号路口。由此向北北东到达边界并沿边界而行,出境后不久转东北可前往蓝埔、新坡并止于中山路二段(原市道112号)路口。
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《基督为门徒洗脚》是丁托列托喜爱的主题,至少有六幅这一题材的画作,由威尼斯的多个教堂订制。故事源自《约翰福音》13章,在最后的晚餐前基督为他的门徒洗脚。丁托列托在画中描绘人物的各种姿势和动作。现在六幅画中已有四幅离开了意大利。
这幅画绘制于 1548/1549 年,由威尼斯的圣茂古拉堂订制。丁托列托的另一幅画《最后的晚餐》仍然悬挂在圣茂古拉堂祭坛左侧。右侧现在悬挂的《基督为门徒洗脚》是卡洛·里多尔菲的复制品。
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澳洲古生物学家亚当·耶茨(Adam Yates)等人命名这属恐龙,并在2009年11月发表于《英国皇家学会学报》的网站,而在2010年3月正式发表于该学会的生物学专刊上。模式种是塞氏地爪龙(A. celestae),属名中的 aard 在南非语意为「大地」,并加上希腊文的 ὄνυξ(爪子);种名则是以亚当·耶茨的妻子Celeste Yates为名,她曾协助清理化石周围的岩块。
亚当·耶茨等人在命名地爪龙时,也提出一份原始蜥脚形亚目的系统发生学研究。他们将地爪龙归类于蜥脚形亚目,是黑丘龙与蜥脚下目的姊妹分类单元,而黑丘龙与蜥脚下目都是四足恐龙。地爪龙的许多特征也支持这个分类法,包含:脊椎的衍化特征(神经管深、颈椎中段的神经棘高度小于前后长度的两倍)以及四肢特征(股骨第四粗隆部位于上半部、成年股骨长度超过60公分)。
地爪龙的进食方式也呈现过渡特征,已经相当类似巨大的蜥脚类恐龙。地爪龙的颌部狭窄,下颌联合处呈V字形,这是种原始蜥脚形类恐龙的祖征(Plesiomorphic)。蜥脚类恐龙的颌部宽广,下颌联合处呈U字形,可以咬进更多的食物。齿骨后端没有两侧的棱脊,显示牠们无法以肉类为食,但使牠们的口腔宽广,可以吞食更多的食物,所有蜥脚类恐龙都有这种特征。上颌骨外侧的神经血管孔,小于原始蜥脚形类恐龙,显示上颌外侧组织的血管供应较少,所以地爪龙的嘴部两侧没有肉质颊部。牙齿的舌侧齿槽结构稳固,有助于牠们持续地进食。
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