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第八十七首：“青年人！只是回顾么？这世界是不住的前进呵。”

第七十四首：“青年人！珍重的描写罢，时间正翻着书页，请你着笔！”

与《繁星》里的诗歌类似，《春水》里的诗歌也结构短小精悍，构思奇特，大部分是哲理诗。

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冯令华546年，北魏长乐郡信都县（今河北省衡水市冀州区）人，太师昌黎武王冯熙第七女。

冯令华生于太和十一年（487年）。曾祖北燕昭文帝冯弘，祖父太宰燕宣王冯朗。姑母文成文明皇后。兄大司马冯诞，两个姐姐魏孝文帝的孝文幽皇后和孝文废皇后。正始二年（505年），年十九岁。正始三年（506年）正月，魏宣武帝派中侍中兼大鸿胪卿策拜冯令华为任城国妃。嫁给任城王元澄，子元彝。神龟二年（519年）十二月，元澄薨。冯令华被策拜为太妃。武定四年（546年）四月初四日丙子，因病卒于宅邸，时年六十岁。武定五年（547年）十一月十六日己酉，葬于邺城西岗漳水之北。

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王畿，字汝中，号龙溪，浙江省绍兴府山阴县人。明朝哲学家。阳明学派的代表人物，对阳明学有重要发展，并深远影响日本阳明学的形成与发展。其进一步吸纳了道家、佛家的思想方法与成果。

嘉靖二年（1523年），王畿拜王阳明为师。嘉靖五年（1526年）与同学钱德洪（王阳明学生，与王龙溪齐名的哲学家、思想家）同赴会试，中试，不就殿试归。嘉靖七年（1528年）王阳明逝世，之后王畿守丧三年。嘉靖十一年（1532年），赴殿试，与钱德洪同登进士。授郎中，不久称病归。之后讲学四十余年，致力传播研习发展王学，足迹跨越中国的东南各省，在江苏、浙江、安徽、福建等地都设有讲舍。其善于言辞并能打动观众，所到之处听者云集。他的演讲均混有禅机，并不忌讳。学者都称他为“龙溪先生”。在他以后，很多荒诞不逞的士大夫们都纷纷自称是“龙溪弟子”。

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