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引魂王观音，又称引路王观音、引魂王观音、引魂王菩萨、引路王菩萨，是观世音菩萨的一种化身。

一般引路菩萨造像，与观世音菩萨基本相同，头上有化佛冠，可见正是净土宗“西方三圣”之一的观音菩萨，并负责以“莲花手”接引亡魂往生西方净土。

「引路菩萨」便是净土信仰中观世音菩萨的一种化身，所以又称为「引路王观音」或「引魂王观音」，其造像与净土宗西方三圣之一的观音菩萨基本相同，头上有佛冠，一手持招魂幡，一手持香炉、铃、莲花、水瓶或杨柳枝，负责接引亡魂往西方净土。唐宋时期，引路菩萨渐渐变成民间信仰，在丧礼的引魂仪式中，常有书写「往西方引路王菩萨」的旗，以导引亡者往生西方极乐。

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豺的外形与狗、狼相近，体型比狼小，体长1米左右，体重18-33公斤。体毛红棕色或灰棕色，杂有少量具黑褐色毛尖的针毛，腹色较浅。四肢较短。耳短，端部圆钝。尾较长。额部隆起，鼻长，吻部短而宽。全身被毛较短，尾毛略长，尾型粗大，尾端黑色。

豺是现存较为特殊的犬科动物，习性类似于生活在非洲的非洲野犬，豺群比狼群数量更多且表现得更为坚韧，不同的豺群会配合攻击虎豹，没有种族之分，这一特点大大增强了豺的生存能力。

豺为典型的山地动物，栖息于山地草原、亚高山草甸及山地疏林中，晨昏活动最频繁。豺曾经广布亚洲大陆，但是目前已知的豺仅仅分布于俄罗斯，蒙古，哈萨克斯坦，吉尔吉斯斯坦和塔吉克斯坦。在中国西藏的一些地区也有分布。他们出现在大多数印度南部的恒河，特别是在印度中部高地和南部各州的西部和东高止山脉。在印度东北部，他们居住阿鲁纳恰尔邦，阿萨姆邦，梅加拉亚邦和西孟加拉邦。在克什米尔，喜马拉雅地区和印度西北部的豺数量形势岌岌可危，而且分布极其分散。

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孟超然（1797年），字朝举，号瓶庵，闽县（今福建福州）人，清朝政治人物。

雍正九年（1731年）生。十岁参加预试，十二岁从廖学崖，十七岁中廪生。乾隆十八年（1753年）选拔贡生，入太学。乾隆二十四年（1759年）乡试中举。乾隆二十五年庚辰进士及第，改庶吉士，历官吏部郎中。乾隆三十年八月，出任广西乡试副考官。是年九月，授四川学政，任内写有《使蜀日记》。四十二岁时以亲老归养，遂不再仕。孟氏是理学家，“于学无所不窥，而以朱子为归宿“。乾隆五十二年，受福建巡抚徐嗣曾力邀，出任鳌峰书院山长。居父丧期间，编有《丧礼辑略》一卷。嘉庆二年（1797年），病卒。著有《瓶庵居士文钞》 4卷、《瓶庵居士诗钞》4卷、《亦园亭文诗集》、《瓜棚避暑录》2卷等。

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