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由于「淫祀」之定义向为「官方」所订之,是以此时被视之为正祀之神,在彼时又被认为是妖淫精鬼。六朝之前,佛教在中土多为士人认为「佛,外国之神,非诸华所应祠奉」之淫祀;蒋子文传说于三国时期产生,最初是显灵迫孙权为之立庙,东晋时被尊为晋守护神,南朝宋武帝时被视为淫祀而毁坏其庙宇,然而南朝宋又于孝武帝时复起蒋山祠,之后蒋子文信仰在南朝即当稳固,甚而被封为「帝」。然至宋时,其声势则为关羽所掩盖,明代时其位则从「帝」被贬为「公」或「王」。项羽兵败自刎死后被尊之为神,在汉代自然被视为淫祀,然陈武帝封其为「帝」,是重要的武神。至宋代后,地位亦被关羽取代。
* : 原本乃文昌星,星宿神祇。宋代道教地方信仰兴起,兼之政府开始大量科举取仕,在四川,梓潼地方性的人鬼「张亚子」,被视为文昌星化身。也因此,究竟是地方神灵,还是文运之神,经过数百年的争议,终至嘉庆六年(1801年)进入祀典,正式被认为是文运之神。由于该人鬼信仰源于梓潼,故又有梓潼帝君之称号。
* : 此神祇源于远古四帝、四灵、四象与星宿信仰之结合,道教成形之后,其位格亦属道教大神。于宋代时成为人格神。其成为明代护国家神有两种传说,分别为曾显神迹帮助明太祖与明成祖,故成为明代官方神祇,明郑时期此神祇亦是台湾最主要之信仰之一,后至清领时期因政治因素,被大力贬抑,以妈祖此信仰取代。
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义记洋行(Holliday Wise&Co.)又名何罗威士,是英国一家贸易商行。本部位于曼彻斯特,它在开普敦及马尼拉开设分号。义记洋行于1832年由威士(Robert Wise)船长与何罗爹(John Holiday)合伙开办。
1833年英国东印度公司对华贸易垄断被取消,1835年,义记洋行来华开业,经营杂货贸易。一开始它在广州设立分号,但不久被驱逐,后来又搬迁到澳门及香港营业。1843年上海开埠后义记洋行在福州路江西中路路口设立分号,并且启用中文名义记洋行,此前的中文名为何罗威士,经营匹头及杂货贸易兼营佣金代理业务。1867年前将广州分号裁撤,并且增加汉口及福州分号,经营茶叶贸易。1882年汉口及福州分号关闭,此时义记洋行还剩伦敦分号及上海分号。1905年后,上海的义记洋行在四川中路及江西中路有营业点,并且义记洋行的机器部拥有设备。威士及何罗爹等人的后代怀逸思(John Wise)及塞西尔·霍利德等先后负责义记洋行的业务。20世纪初,上海的义记洋行开始不见记载。
1913年前,塞西尔·霍利德在上海发起开办一家有限公司,同样起名义记(Holliday&Co.,Ltd,Cecil),先后在江西中路及九江路营业,经营综合贸易及佣金代理业务,代理利物浦及伦敦等地几家保险及其他厂商公司。20世纪30年代初,义记尚见于记载。陈志芳曾经出任义记的买办。
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彩虹-5察打一体无人机,该机是中华人民共和国彩虹系列无人机家族较为先进的型号。
该机空中巡航时间可达30小时以上,起飞重量可达3吨,可载重量900公斤,改进型的续航能力甚至达120小时,意味着它的最大飞行距离将超过1万公里。这点在执行远程对地打击时尤其重要。“彩虹-5”能直扑3000公里外的目标,并在目标区停留足够时间(10-20小时)。总体布局类似于美国的捕食者,使用推进式动力,可携带若干空地导弹或者精确制导炸弹。头部装有大型卫星通信天线,以提供实时视频监控能力。
该机最主要的改进是机体加大,机身的体量是彩虹-4的两倍,设备舱空间增加了很多航程与载弹量增加,采用襟翼增升技术使其起飞升力提高了30%。据珠海航展的示范,该机最多可搭载十六枚空对地导引武器。
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