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1777年的时候英国的东印度公司已经有了浩官跟公司做茶叶交易的记录，他慢慢积累了人脉、经验及资金，后来伍国莹就开始重出行商，在乾隆四十八年间（1783年），开始经营元顺行，后来元顺行跻身十三行，伍国莹被外商称为「浩官」。经营元顺行以后，他遭遇跟粤海关及英商的经济纠纷，伍国莹后来在1792年把业务交给了他的第二个儿子伍秉钧，伍秉钧接过这个行务以后就正式的创办了怡和行，「怡」字取自第四代的伍章茂(字怡伟)的字。英国东印度公司希望在华扶植一个走私鸦片的中介贸易商，与怡和行素有来往，亦有协助其成立。1801年，伍秉钧在35岁的时候病逝，弟弟伍秉鉴接手了怡和行。

1801年，伍秉鉴从伍秉钧的手中接管了怡和行，仅用了五年时间，就和当时独领风骚的同文行并驾齐驱。据说伍秉鉴能够在任何时候算出自己存放在英商行号中的期票利息是多少，兑付时分毫不差。1811年，伍秉鉴担任英国公司羽纱销售代理人，他将利润按比例分给全体行商，长期担任十三行公行的总商。

当时在广州口岸贸易最占压倒优势的是英国东印度公司，伍秉鉴的怡和行在东印度公司的交易里面一直占了很大的份额，伍秉鉴当了总商以后，他们在东印度公司里面的份额是占最高的。举1830年为例，这一年怡和行卖出的茶叶是50800箱，占的份额是整个东印度公司在中国买的茶叶里面18.6%，价值1274000两。伍秉鉴成为英国东印度公司最大的债权人。道光初年，印度商人默万吉·马尼克吉·塔巴克跟伍秉鉴有生意来往，知悉默万吉的远亲詹姆塞特吉·吉吉博伊在广州销售印度棉花，詹姆塞特吉·吉吉博伊后来成为怡和行的印度代理商。现在孟买档案馆还保存着一批伍秉鉴给詹姆塞特吉·吉吉博伊的信件。

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胡来贡，字从治，号顺庵，山东莱州卫（在掖县）官籍直隶泰州人，明朝政治人物。

嘉靖四十年（1561年）辛酉科山东乡试第十一名举人。隆庆二年（1568年）中式戊辰科会试第二百二十七名，二甲第八名进士。授刑部主事，历官户部儧运郎中，五年（1571年）出任山西大同府知府，六年调平阳府，万历四年（1576年）六月升山西按察司副使，再升管粮右参政，八年十月调分守河东左参政，养病。九年十二月复补原官，分守岢岚兵备道，十年十一月升按察使，同月再升都察院右佥都御史、巡抚大同。十五年二月被劾去职。

万历十四年（1586年），胡来贡请改曲阳北岳庙于浑源州，未获准

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清代人认为阴骘文作于宋代，如朱珪校定的《阴骘文注》认为「《阴骘》有宋郊之事，当作于宋代」。现代学者认为是明末，如日本学者酒井忠夫《阴骘文の戎立につぃて》考证认为《文昌帝君阴骘文》撰于明末，作者为民间知识份子。

元明以后，随著科举制度的规模化和制度化，对于文昌帝君的奉祀也渐普遍。各地都建有文昌宫（梓潼宫）、文昌阁或文昌祠等等，其中以四川梓潼七曲山的七曲山文昌宫规模最大。

明末万历帝甚至在京师敕建燕京梓潼宫，供入京计偕的举人礼拜求福。入清之后，不仅于各大都会，乡间书院和私塾也都供奉文昌香火或神像、神位，其间虽时有兴废，但因文章司命，是世人贵贱所系，所以一直奉祀不衰。旧时每年农历二月初三日为文昌帝君神诞之日，公家和当地文人学士都要到供奉文昌帝君的庙宇奉祀，或吟诗、作文，举行文昌会。

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