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他的父母都毕业于加州州立大学东湾分校。青少年时期他热爱足球也擅长写作。他在南加州大学电影艺术学院入读时期拍过一些短片。2022年1月，佩戴着墨镜、口罩的瑞恩·库格勒在亚特兰大的一家美国银行取款1.2万美元现金时，因其递给当值黑人柜员的纸条上标注有“请在其他地方点钞，我想谨慎些”等字样，被柜员误认为是银行劫匪后报警，导致瑞恩·库格勒被警方拘留并佩戴手铐接受调查，事后瑞恩·库格勒与银行和解。
* 2013：《公义终站》（Fruitvale Station，导演、编剧）
* 2015：《奎迪》（Creed，导演、联合编剧）
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据《艺文类聚》，《初学记》，《古文苑》、《文选·沈约游沈道士馆诗》：
《易》曰：「天地定位，山泽通气。」然山莫尊于岳，泽莫盛于渎。山岳有五而华处其一，渎有四而河在其数，其灵也至矣。圣人废兴，必有其应。故岱山石立，中宗继统；太华授璧，秦胡绝绪；白鱼人舟，姬武建业；宝珪出水，子朝丧位。布五方则处其西，列三条则居其中。若广兽奇虫，《山经》有纪矣。是以帝皇巡狩，亲五岳而告至，观方后而考礼，故，经有望秩之禋，典有生殖之祀，盖所以崇山川而报功也。四海一统，天子秉其礼；诸侯力政，强国摄其祭。其奉邑曰华阴也久矣，乃纪于《禹贡》而分秦、晋之境。奉鄙晋之西则曰阴晋，边秦之东则曰宁秦。邑既迁徙，礼亦如之。二国力争，以奉以祭。其城险固，基趾犹存。故老之言，未殒于民也。逮至大汉，受命克乱，不愆不忘，旧名是复，率礼不越，故祀是尊。历叶增修，虔恭又备。一祷三祀，终岁而四，以迄于今。而世宗又经集灵之宫于其下，想乔、松之畴，是游是憩。郡国方士，自远而至者，充岩塞崖。乡邑巫觋，宗祀乎其中者，盈谷溢谿。咸有浮飘之志，愉悦之色，必云霄之路，可升而越，果繁昌之福，可降而致也。故殖财之宝，黄玉自出；令德之珍，卿相是毓。匪惟嵩高，降生申甫，此亦有焉。天有所兴，必先废之，故殷宗、周宣，以衰致盛。是时也，王业中缺，大化陵迟，郡县既毁，财匮礼乏，庭庙倾坏，坛场芜秽，祭祀之礼，颇有缺焉。于是镇远将军领北地太守阌乡亭侯段君讳煨字忠明，自武威占此土，凭托河华，二灵是兴。故能以昭烈之德，享上将之尊，衔命持重，屯斯寄国，讨叛柔服，威怀是示。群凶既除，郡县集宁，家给人足，户有乐生之欢，朝释西顾之虑。而怀关中之恃，虽昔萧相辅佐之功，功冠群后，弗以加也。遂解甲休士，阵而不战，以逸其力，修饰享庙，坛场之位，地荒而复辟、礼废而复兴。又造祠堂，表以参阙，建路路之端首，观壮丽乎孔彻。然后旅祀祈请，既有常处，虽雨沾衣，而礼不废。于是邑之士女，咸曰宜之。乃建碑刊石，垂示后裔。其辞曰：於穆堂阙，堂阙昭明。经之营之，不日而成。匪奢匪俭，惟德是程。匪丰匪约，惟礼是荣。虔恭礼祀，黍稷芬馨。神具醉止，降福穰穰。
* 李坚，汉灵帝时曾任西园鼓吹，曾投奔驻军华阴的段煨，后被曹操所用。
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当弥生人从东亚大陆迁移到日本列岛时，他们很可能带来了原始日语。从2世纪开始，弥生人开始迁入琉球群岛。虽然确切的时间框架未知，但原始日本语在公元第一个千年期间分裂为古日语和原始琉球语。甚至在弥生人到达琉球群岛之前，原始琉球语就已经作为与原始日本语不同的实体分道扬镳了。
琉球王国独立时，人民广泛使用琉球语。然而在琉球被并入日本帝国后，由于同化政策，琉球语的使用逐步下降。大正时期说琉球语而不是标准日语的学生被迫佩戴方言札。二战期间，对琉球语的歧视加剧，数以千计的琉球语使用者被怀疑是间谍而被杀，因为日本士兵无法理解他们的语言。
即使在冲绳战役之后进入美国占领时期，琉球语言也继续衰落。今天，琉球语主要在老年人中存在，大多数年轻的琉球人只讲日语。由于标准日语和琉球母语之间的语言混合，琉球群岛出现了新的日语变体冲绳日语，在奄美群岛它被称为奄美日语。
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