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菩萨省是柬埔寨的一个内陆省。该省的北面是马德望省，南面是戈公省，东北面是洞里萨湖，隔湖与暹粒省、磅同省相望。东南面为磅士卑省，西面同泰国的达叻府接壤。
* 豆蔻山县（ស្រុកភ្នំក្រវាញ）
* 菩萨县（ក្រុងពោធិ៍សាត់）原为三坡密县（ស្រុកសំពៅមាស）
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古代纳采朴实简单，据《仪礼·士昏礼》记载，士大夫阶层所执的见面礼，即称「贽」或「挚」，仅「用雁」。其原应执雉而已，但雉不易活捉，多为死雉，婚时不宜，且婚礼为人生大事，故特许新人得越其身分等级穿戴与使用衣着行头。后来也因为活雁不易取得而改用木雁。后世纳采物品渐趋奢华，唐代杜佑《通典》里就记载男家在纳采时，需将聘书大约达三十种有象征吉祥意义的礼物送给女家；女家收到聘书和礼物后，要回答书给男家。
后世随时代和地域，纳采的礼品亦有所变化，如现代台湾简化为送水果篮、饼干篮、香肠、酒，朝鲜只送聘书。有些地区甚至把纳采和纳币合并，中国最迟至清朝，民间已有人把纳采合并于纳币，而日本亦把纳采合并于纳币。又因为这些地区纳采、纳征、纳吉三个订婚礼皆合为一礼，名称经常混用，如日本皇室的订婚礼就称为「纳采の仪」。
和中国古代婚姻中象征“从一”意义的茶礼(或包括茶礼在内的的四色礼)。
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扎扎人是一群位于土耳其东安那托利亚的少数民族，今日主要居住在阿德亚曼省、阿克萨赖省、巴特曼省、宾格尔、迪亚巴克尔省、埃拉泽省, 埃尔祖鲁姆省, 埃尔津詹省, 居米什哈内省, 卡尔斯省, 马拉蒂亚省, 穆什省, 尚利乌尔法省, 锡瓦斯省及通杰利省等地.
因为缺乏广泛的人口调查分析，扎扎人的确切的数目是未知的。现今有不少扎扎人生活在他们的家乡之外。除了普遍的村庄镇压与批发搬空之外，扎扎地区的经济上凄惨的情况迫使地方人口大量移民到土耳其或欧洲的大都市。有许多扎扎人居住在土耳其之都市地铁区域， 例如伊斯坦布尔， 安卡拉以及伊兹密尔。另也有扎扎人群众散居在在欧洲(主要在德国)，和在其他国家(美国，加拿大等地)。根据估计数字，扎扎人口应该是某处在2到4百万之间。
有些语言学家认为当代扎扎人的祖先是从第十世纪至十一世纪之间移居到他们当代的东安那托利亚家乡，位于里海之南部地区。今日在里海南区的伊朗语系方言，例如, 马赞德兰语, 塔德语, 瑟姆纳泥语等等方言都与扎扎其语的语法规则词汇很相似。
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