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受此威胁，李渊获得隋炀帝派来监视他的王威、高君雅支持，命次子李世民与晋阳令刘文静及门客长孙顺德、刘弘基等人招募兵马，又暗中派人去河东蒲州召回世子李建成及四子李元吉。不久，兵马大集于兴国寺，王威、高君雅大为不安，疑惧李渊要反，就请李渊到晋祠祈雨，准备除掉他。晋阳乡长刘世龙与高君雅交好，得知两人欲对李渊不利，就密告李渊，李渊于是暗中防备。

五月十四日癸亥夜，李渊派遣长孙顺德、赵文恪等人率兴国寺所聚集的兵马五百人，埋伏在晋阳宫城东门之左。次日早，李渊召集王威、高君雅等文武官僚于晋阳宫，开阳府司马刘政会上庭指控高君雅、王威等与北虏私通，引突厥南寇。李渊让王威等二人取状看之，刘政会不肯交与，言：“所告发的是副留守之事，只有唐公才得看之。”李渊假意惊讶：“岂有是乎！”取过状子观看后，对王威等道：“此人所揭发的事，你们怎么看？”高君雅怒骂道：“此人才是反贼，想要杀我等！”晋阳县令刘文静立即呼叫军士，将王威、高君雅绑住囚禁于监狱。

两日后，突厥数万骑入寇太原，李渊下令大开城门，以疑惑突厥，又令贼帅王康达和志节府鹰扬郎将杨毛等率其所部千余人，暗中在北门设伏。告诫道：“待突厥过尽，抄其马群，拟充军用。”然而突厥兵马太多，从早上到中午一直不停穿过城中。王康达以为过尽，出兵掠夺其后的马匹。被前后夹击，逼到汾河边，最终坠河而死，只有杨毛等一二百人游上岸。兵败后，城中兵马已无几，军民危惧不已，极为恼恨王威、高君雅，认为他们招来了突厥。在突厥兵威下，李渊无力抵抗，只好示弱。两日后，突厥退兵。

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隐士白环蛇（学名：Lycodon obvelatus），一种于中华人民共和国四川省攀枝花市区公园内发现的爬行动物，隶属于游蛇科白环蛇属。本种原被记录为双全白环蛇（L. fasciatus），2021年研究人员结合形态学和分子生物学证据，确定其实际代表了双全白环蛇种组一新种。种加词不仅描述了新种在分类学上与双全白环蛇的混淆，而且还强调了即使在城市地区，也可能隐藏有新物种。

隐士白环蛇体型小，总长（ToL）551毫米；尾部中等长度，尾长占总长的比为18.9%；背鳞17-17-15行，全部光滑；腹鳞199枚；尾下鳞76枚；肛鳞完整；颊鳞狭长，入眶；上唇鳞8枚，2-3-3；下唇鳞8；眶前鳞单枚，与眶上鳞和前额鳞相接；眶后鳞2枚；颞鳞2+2或2+3；侧顶鳞扩大，单个；额鳞与4枚颈鳞相接；上颌齿11枚，分为4组（7-1-1-2）；半阴茎单个，棒状，除最近端外均具刺；枕部具有明显的鲑红色颈纹；背部深黑色，具有31条鲑红色横纹；尾部有13条；横纹具有锯齿状边缘，2-3枚鳞片宽度，向腹外侧稍微加宽；第一条横纹位于第4行腹鳞，头部具第一条横纹的距离（DHB）为14.1毫米；腹面为浅鲑红色，或多或少有规则的黑色横带和一些不规则的斑点。

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整首国歌的旋律总体表达悲壮的感情，并主要讲述南非白人的爱国情怀与对上帝的忠诚。然而，这首歌却不被当地的南非黑人所喜，因为在他们眼里该曲目表达的是趾高气昂的情感以及仅象征着南非白人对于该国的热爱，同时也象征着种族隔离政权。1990年，种族隔离制度开始逐渐被废除，在南非橄榄球队被重新允许参赛之时，如何展现南非的国家形象成为了问题。虽然德克勒克政府与非洲人国民大会之间达成协议：称《南非的呼唤》在比赛期间不会被演唱。但是，当在1992年南非对阵纽西兰橄榄球队一首器乐版本的《南非的呼唤》被演奏时，观众也跟着演唱。因此，在同年举行的巴塞罗那奥运会上《南非的呼唤》被贝多芬的《欢乐颂》所取代，且国旗也被奥林匹克旗帜所取代。

不过，除了上述的一些争议外，《南非的呼唤》依旧在1994年南非大选之后得以保留成为官方指定的国歌，且与另外一首歌曲——非国大的党歌《天佑非洲》并列成为国歌。1995年南非橄榄球世界杯上，《南非的呼唤》被黑人组合所演唱。

由于将两首国歌一起演唱的做法十分的繁琐。而且在1994年之前，《南非的呼唤》无论在学校的升旗仪式，还是在某些重要场合演唱的时候都只会演唱第一段的歌词。因此，在1997年新宪法诞生的时候，《南非的呼唤》与《天佑非洲》被混合，成为新的《南非国歌》。

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